痴心难戒

这正是大圣火眼十甲针，唐僧愚钝拜金身，沙僧盲目同参礼，八戒痴心瞎胡仑邪怪生强七本庆魔头怀物炸天人成为道小魔头，大错入旁门往飞身妖怪，把唐僧沙僧猪八戒给捆在后院儿，咱们暂且不提

许多名人，名家，事业有成之人，几乎都是痴心的，也是实心的，吃心与实心有着密切的关系，有痴心与真理朝闻道惜死，可也有痴心与学问，亦西丧尚存，学习不止，有吃心于事业，百折不挠的奋勇向前

宝玉虽然病逝一天好死一天，他的痴心总不能解，必要亲去哭待，遇一场贾母等之态，并未除根，不许宝玉胡思乱想，怎奈宝玉郁闷难堪，病多反复倒是大夫看出心病，索性叫他开散了

那爱是更加饱满，而且投入的痴心女子把爱当作宗教，男子是他崇拜的偶像分流女子，把爱当作艺术，男子是他诱惑的对象，二者难以并存，即二者于一身，一片赤诚心，万种分流向

金庸先生以段誉的一念痴心引起朱班故事，从此开启全局，何尝不是在比喻着大千世界爱恨情仇，一念生一念面，岁月如花，一面开一面谢混沌宇宙又何尝不是因为一念痴心才演化成这锦绣世界

界外葡田沿海难以抹去的词语。清朝廷统一台湾后，准许民众回界外居住千戒史记忆在沿海人的心灵中，三百多年的风没有吹干，千戒留下的累计三百多年的雨，也没有冲刷掉千戒留下的伤痕

家畜不止在于此俊之清，源流不转，其余自然鸣唱的引我中所表现的空间柱和灼痛着思念女子幽婉心态更是动词人清洁的输送了一种被时空折磨的痛苦丧下片，交叉户回还往复，将一个泪痕难视的痴心女形象灵动的显现与笔端空间竟无情地拉开了链子

说到底还是信念不够坚定，就像戒烟，很多人戒不了烟，是觉得戒烟好难呐，反正大家都戒不了烟，我失败了，也无所谓一次又一次的尝试，一次又一次的轻易失败，轻易放弃戒烟，这个信念就成了可有可无的目标，到最后也就真的再也戒不了烟了

在国家困难时期时，刻心系边防官兵心系人民群，众首长戎马孔总，虽然人过中年，仍然痴心不改，徒步来到邵卡执意登上观察所看望站岗的战士亲身体味手卡官兵的辛酸苦辣途中头上的帽子被大风吹跑，多亏随行人员跑得快，追了回来，兴冲冲爬上观察哨，突然发现鼻孔出息随从

年少时以为这只是一场爱情悲剧，因黛西的薄情愤怒，被盖茨比的痴心难过，年长后发觉着更像一场自我毁灭过去，犯下的错误导致他的梦想走向破灭，回望我们这一生无数次看似无关紧要的选择，无伤大雅的错误都会给命运带来巨变

我老婆说连烟都戒不掉的人，还有什么值得去交往烟，真的很难的。举个例子就是说他的说法就换一个角度说你连烟度气也戒不掉你一下子把我们好多听友抽烟的朋友给打烧，尤其是小张

镇定制操还向风云静上堪果，不然操持未定应用会员统一灵机登坛，而上品禅师又乘以下品此事，以求见之于人，事易求真之于自己，难求粉饰于而木易求愧于以未难监连戒贪不果贪，又何必标一联名以来，贪夫之策，怒让即戒，争何不争，又何必利益让民以致报客之弯，弓无视常

知行不能真切，读诗则其质贬，不能应觉警察不是只只是只要宁觉警察，更不要真切读诗一样，甚至是痴心不能拒绝警察，则其性别不能真切读诗，不使性质是只要真切度主事，更不要鸣觉警察

知礼解文曰缘事及诗而理中与尤金辟，不被智者义指使之，更显惑而详尽，而不谓结佛戒水为九戒兵。龙九戒兵归佛戒水子由属别此集佛戒水随冉进园结成九戒宾随缘作酒，破九戒兵险佛戒水，原理断九，故只为别教也

会中又说世人痴心向佛，有的人为了让佛祖保佑获取功名，有的人为了求财求福，有的人是为了内心忏悔，真正为了佛而求佛的人，能有几个怎样才能有佛的化身欲望，让陛下有这样的想法