身临其境者,难有高志,以其有得失之念在,如亦其然,太白围棋入人生不深,故能有高致然静安出乎其外一语无以为又可有二解释医者为与此事全部相干,如皮衣慵炉而赏雪,此高不足道

驼庵说诗 | 太白古体诗散论(一)
棋手这两句定下了这首词的基本色调,整体朦胧一夜,但偏于幽深黯淡,比如梦境深处的飘渺幽冥,同时竹蚕平暗也意味着更深夜静,尚未入睡,可见词人辗转,反侧已久,愁思难眠

夜船吹笛:江南风景里的缠绵过往(二)
你会告诉苏秦,你就告诉张乙错,你会告诉我,秦始皇大错特错,真正结束了战国个人是被我们一直忘记的一个他的名字叫做鬼谷子,那鬼谷子深藏在山林之中,看到外面世界那么乱,我来做个局,我来直盘棋

小赫讲国学第546讲——子罕言利与命与仁
菊花是秋千的象征,黄色代表秋千丰收的色彩,懒与懒是谐音,而且懒字是动词,有动感,用在这里显得比较生动,避免了用篮子的直白与平庸。这个命棋细细读诗,会感觉意境深随恰到好处

茶道插花的命题
李志海的聪明令杨官林佩服不已,同时这也更激发了杨官林勤学苦练的念头。他坚信在通往易林的道路上,也许需要有天才般的顿悟,但更需要的是千锤百炼的功夫积累,我不聪明,下棋靠的是笨功夫

一代象棋宗师杨官璘 第24集 挟技香港(4)
伟人的精神用一种特具方法反映于当时社会环境,而垂棋影响于无人伟人的精神,用一种特具方法反映于当时社会环境而垂棋,影响鱼物无人,他们的优越之天才能影响于他所接触之事物,亦能接受此等事物之影响

吾国与吾民005-第一章(1)南方与北方
从金仙骑兵通行的前野路上分作两列情境,少年战死的消息出发前已传遍全队,这对索取的漏境与那龙舍相聚,只有几步,在前面的将校等见大树下,用深色棋遮个着的少年通过时借捧了剑,表示敬意一个将校俯身到小河岸

少年侦探
杨官林先后和华东十余位高手进行较量,凭借卓越的奇异,如龙吟虎啸,叱咤风云,一扫群雄。在上海奇谈上旗帜高树独执,牛耳,大多数棋手都被他战败了。杨官林的名声在沪上奇谈,更是如同雷阵长空

一代象棋宗师杨官璘 第37集 出征上海(4)
杨官林从干校出来后,立即写信给国家体委建议恢复象棋项目,同时写了几十封内容相同的信寄给各省市的一邻人士呼吁大家同时向国家家题委写信,询问是否恢复其在和象棋队五杨官林的一举获得同行们的热烈支持和响应

一代象棋宗师杨官璘 第101集 蹉跎岁月(3)
我们六言六必以后以约会及无欲如浩然不好学习比好是不好学气臂,但好心不好,学气臂也贼好,吃不好学棋笔名叫好泳不好学棋毕业的靠关朋友学习毕业行,其实相似和默学,可是深刻性可以关刻性,可以耳知是负远之事,均脱十余鸟兽草木

《论语》374遍2021年9月14日
雄自偶生,无家人士兵所述,上棋鱼塘下棋,康熙中年,但是我见到的名嘉靖乾白口本兼筑草堂,施于林外动仙歌下面就有引述。不经词话中的话,此词进食林外替吴江垂庭洪铭刻,那边草堂适于也是这样说的

人家词话未刊稿36~40
六二风棋部日中剑斗网德以及有胡发若吉象,约有胡发若系,以发至九三风棋部日中剑魅折棋有孤独,就像风棋,其配不可大事业折其右宫中不可用九四风棋部日中剑斗日齐以主题相约风棋部未不当,日中剑斗又不明也

2月24日《易经》第49遍~1
运转的道理,漫不经心的随着棋步的变化观看逆袭游戏,从下棋的手装感悟到世间生存与杀伐的鸡毛裙店,花团井处的园林里,蜜蜂忙着采蜜,人世间忙忙碌碌也不过如此,伎俩落寞的茅屋里,燕子显然清晰,不免在清冷的意志中引发忧思

2021年8月6日《菜根谭》作者洪应明闲适13
预期配组虽循无救,网友上相曰虽循无救过,循灾六二封其故日中见斗网得以及有胡发,即向曰有胡发若信以发至九三分棋背日中见媚折棋,右弓无相约分棋配不可大事业折棋,右弓中不可用九四分棋步日中见的玉棋仪,己主吉象封其部位不当也

2月25日《易经》第50遍~1
至吕锡建字不至树林里,吕锡及九寨下流过吕锡公广二里游时,不过西右二里,一侧尽西想商奥北覆有一灯可转上山时山深日库路绝神,行迷不知,所于一里湖之水立九寨而下散,即必有其境

第049集 《游九鲤湖日记》(3)