世不言仙

富贵不离其身，能保其设计而合其名人，盖诸侯之效，应诗云战战兢兢，如履深渊，如履国宾清大服赵第四飞仙王之法，福不敢服飞仙王之法，言不敢淡飞仙王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行

带诸侯之效，益世人战战兢兢，独临深渊，独立国兵第四章清大夫非先王之法，夫不敢出，非先王之法言，不敢到黑仙王之德性不敢行事，故非法不言，非道不行，口无则言，说无三者被移，能守其宗教

非先王之法，服不敢服匪仙王之法，言不敢道匪仙王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，口无折言，身无折行。年满天下午口过刑满天下无怨物，三者背影能守其中药，该清大福之孝也

诗云战战兢兢，如临深渊，如履薄冰亲大夫章第四飞仙王司法符不敢无非先王之法，言不改到非先王之德，行不敢行世，故非法不言，飞到步，行口无择，言身无则行，延满天下，无口过行，买天下无任务。三者废，哪守骑宗庙，百亲大夫之效也

相逢一笑醉心甜吟，诗词就碎写手向明天临江仙告别曲，相聚相依，才几日堪又要成型，胸中满意是离情。自知明日后此刻谁知多少话，哪堪将说还庭不言不语，布丁宁若能多保重，便可谓平生临江仙赏花

言地道而不言，君士则不知小大之催言君士而不为称誉则不知动静之宜，以称誉而不言，俗变则不知合同大志以言俗变而不言，往事则不知道德之应知道德而不知，世区则无以偶万方知泛论而不知全言则无以从容，通书文而不知，宾旨则无矣

富贵不离其生，而然后能保持设计而合其名人盖诸侯之效，应石云战战兢兢，如林深渊如履薄冰青大夫张底斯被先蒙治法府不敢扶飞仙王之法，言不敢到非仙王之德，行不敢行事，故非法不言，飞到不前口，无则言生物则行也。满天下无口果，心满天下，无怨无三者备也

如履薄冰清大夫章第四非先王之法，福不敢福，非先王之法，言不敢到，非仙王之德性不敢行事，故非法不言，非道不行，口无则言，身无则行，言满天下无口过行满之下无怨物，三者备矣，能守及宗庙

赞津津如林森渊如履恶兵清大福长第四非先王之法，福不敢福肥仙王之法，言不敢道，非先王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，口无折，言生无折行，言满天下无口过行，满天下无怨物，三者背影

能够白骨王者以及上下之固动的带光睡称的于上面不言下之不天下莫能与之争，天下皆为我到达四五小时，不为大姑四五小富校弱校九一七企业富有三宝吃保持乐，此二人点三也不敢为天下仙

你天子能见人，一天天子能见人于天，不能使天与之天下木头时间雨之天下诸侯能见人鱼仙子，祝大家来人天，不能使天子与之诸侯，不能以时间子语直说好，大公能借给雨出侯，上期能给做好，不能是诸侯与之大夫，你能出侯与之大波。记者摇剑顺余天，记者杨建是雨天而接受之而天受之，不之于你，互之一年而你手机，而你少之过于五月天不言，一行与世是之一下也

言语日然愤愤或影时，或坐走长者仙右者后掌呼人即待教，仍不在即。到成尊长勿乎敏尊长无限路，欲长极趋，以长不言，退功利其下马乘下车过，犹待百步于长者利，又勿作长者作命，乃作尊长

诗云赞晶晶如林森渊如李薄冰清大夫章第四匪先王之法，福不敢福匪仙王之法，言不敢道匪先王之德，行不敢行事，故非凡不言，非道不行，口无折，言森无折行，言满天下无口过行，满天下无怨物

非仙王知法服不敢服，非先王之法，言不敢道，非先王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，行口无则言身无则行，言满天下无口过行满天下无怨物，三者备矣。能守其中庙盖清大夫之笑也

记住窦燕山有一方教五子名具，养不教父之过教，不言师之多子不学非，又不学，老何为欲不作不成器人不学不知义，为人知放少时亲友时，心里三九年，能温习孝与谦所当之易仙之首