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六旬花甲老太深夜五杀,吾奶常山赵子龙是也@印第安小俏妞|一本正经
唯笔朔人时劳我心鸳鸯宰良极其左翼之子无良二三其德有贬思,实履之悲兮之子之远,比我起兮小雅白华兼兮,白毛树溪之子之远,比我独溪阴阴白云路比肩毛天不艰难之子,不由标尺北流近比稻田萧歌伤怀念比朔人

小雅.白华
乃如知人歇事不古楚,胡能有定胡能应不我莫过日居月珠日居下土是茂,乃如知人兮事不相好,胡能有定,胡能有另不我报日居月珠日居出自东方方乃如知人兮得因无良,而因无良胡能有定胡能有理也

7.1诗经1-126
楚冰清不能久方,经为将军记莫若引兵东北壁昌邑,以伪以良为无必精锐公之将军,深沟高垒是清兵绝怀四口色无想到脾无良相,必而良师节难以全强制,遂兼必昌邑南清兵绝无小道

吴王濞列传第四十六-3
这个穷苦人画画谁家没有篱笆就给他画篱笆,谁家没有公牛就给他画公牛,谁家没有水车就给他画水车睡觉没有石墨就给他石墨,天下没有不透,风桥消息很快传开了船消息很快穿电了

神笔马良
太虚之中何物不有而无一物,能为太虚之障,碍概无良知之体本自聪明睿智本自宽裕温柔,本自发强刚毅本自摘砖中正文理蜜茶本自普泊渊泉而行出之本,无富贵之可慕,本无贫贱之可忧,本无得丧之可行

34.答南元善
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【第20天】11.20《论语》1~20章1遍累计44遍
承载着颤悠悠的希望,金灿灿的黄河水快躺进我干颌千年的躯体,如动脉里奔腾的血液,给予我营养于力量宽阔的白油马落快穿越我仅顾千年的枷锁,如母亲手中的针线带我去高楼大厦间

那些高高挂起的故事--003吊装移民-紫玉飘香
之间见闻酬措虽投虚,千头万绪,莫非良知之发,用流行取雀见闻筹措亦无良知,可自已固执,是疑似若曰自其良知而求之见闻,则语义之间未免为二词语专求之见,闻之墨者,虽烧不同

答欧阳崇一书 丙戌(1526年)
第三篇积散之方何谓欠人为善,身为人类,俗无良心,适录意义醉意茉莉反引人相处,当方便提诗,开启迷惑,批由长夜大梦而令之,一绝披油九线烦恼,八只清凉为慧,最朴韩义吟

第三篇 积善之方(18) 2021年7月24日 05:40
古中于公生,问于外念子草草是我卖有秋,再良有贺,再灵为彼时人持老我心人央再良,及其知子无良,二三其德有贬思,使吕之悲兮之子之远,比我底兮二百三十棉蛮黄鸟,止于秋阿道之云远,我牢如何应之

2021.12.31《诗经•小雅•鱼藻之什》第43-45遍
花木植物飞衣,故有万会之称,古种甚多,故有白骨之好,无辞无良,为何嫁之烦,围腰围桥围草木之帽,莲花比之君子海棠皓月成仙,国色天香,有牡丹之富贵,冰激玉骨赴梅鄂热

花木20220224
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《先进第十一》76-82
泰然终身,不如而不自得,以乎福为有道之事,曾有以见其良知之商民邻居圆融动策会迫然女态需要同太虚之中何物不有而无银物,能为太虚之障,碍待无良知之体本自聪明睿字是本字

《教约客坐私祝谕俗四条、答南元善、与杨仕鸣、象山文集》3·1
盖无良知肢体,本次称名悦字,本次宽裕温柔,本次发强刚毅,本次栽章军政文理理查,本次不本质,捕博渊泉而时出自本无护贵之口,木本无贫贱之可忧,本无得算之,可兴起爱政之可取舍

34.答南元善 丙戌(1526年)