所谓逆四十者,春得费麦,下得甚美,求得心脉东德皮奈旗帜皆玄绝尘色者名曰第四十为由藏行鱼春夏而卖陈色秋冬而卖死,大名曰逆四十也病热卖劲谢儿麦大脱血而卖食,并在中卖时间,并在外迈不时间折艰难制

黄帝内经.素问.玉机真藏论.第十九篇
太因绝力眼疾鸾心痛隐腐致主病者少,因绝逆虚满藕变下蟹青,自主病者绝因绝力鸾腰痛虚满,前臂沾炎是主病者,三阴俱逆,不得前后使人手足寒三日死,太阳绝逆,江铺呕吐,善尿治主病者少阳绝逆

听友241163336 2021年7月24日 15:29
一厥逆的病机与证候特点凡绝者,阴阳气不相顺洁,变为绝觉者。手足逆冷者,事业本条论厥阴的病机与证候特点厥及厥逆指手足逆冷的症状绝症是厥阴病,常见症状存于寒症热症之中

6厥阴病-3厥逆辨证-1病机与证候
引起厥逆用四逆汤八吐利汗出发热恶寒,四肢拘急,手足绝冷者不恰当的吐下利出汗引起的手足厥逆用四逆汤九吉兔,且利小便复利而大汗出下利清骨内寒外热,脉微欲绝者吐利大汗,利小便诸多不恰当手段引起的

经方方证探微 045 四逆汤 一
倘若要评选中国近代史上最具炽烈感情的情书,徐志摩与陆小曼以对壁人共同书写的爱美小渣一定是高举榜首的龙,我的挚爱将来逆用绝尘俗的额情不能没有,我在你的最近的边旁,你最后的呼吸一定得明白

54 (九)徐志摩 陆小曼:惊世绝恋
我们从葛少华的九逸绝尘中看到的不仅仅是唯美的画面,而是一种绝尘而去的自由精神。一片辽阔静谧的原初世界,一种超易脱俗的人生境界,视为涉马人想告诉读者或我们从画面中所能悟到的画外音

【一柳读摄影·作品】盖少华:《九逸•绝尘》
阴沉蒿糖烟尘蒿汤治阳黄质子大黄组成方质子百皮加干草阴沉四逆至阴华烟尘,蒿汤,阴沉,蒿汤治阳黄狮子大黄祖成方质子摆皮加甘草阴沉似逆至阴黄三人汤三人性扣一以人谱下通草滑竹轮

中医助理九版方歌-祛湿剂
四肢居急,脉微欲绝者,用通脉四逆加猪胆汁汤下里脉微用白通,汤力不止,绝逆无脉,肝无烦者,用白通加人尿猪胆汁汤土力手足逆冷,烦躁欲死者用无猪鱼汤恶寒脉微而利利之者亡血也

卷5-少阴全篇
第十九大风泉水林木为崔一股弱死朝气不来,百岁如流,富贵冷辉,大道日丧,若为雄才,正式福建浩然米安,萧萧落,叶路,易沧泰形容第二时绝住灵素少回清真如逆水影,如写养春风云变态花草精神,海吃波澜,山珍灵选,巨死大道,妙起同尘

20200321《诗品》第87遍
四逆汤主之三百八十九寄托,且利小便复利而大汗出下利清谷内寒外热,脉微欲绝者四逆汤主之三百九十兔椅下断汗出而绝,四肢居集不解,脉微欲绝者,通脉四逆,加猪胆汁汤主之三百九十一吐利发汗脉平小。凡者以心虚,不胜骨气,故也变阴阳易差,后劳腹病

伤寒论条文240—398条
这种手足绝寒是属于血虚脉细,同时受风寒之邪,经脉血虚受寒,阴阳气不相顺接,于是就出现了寒厥,这就叫做血虚寒厥当归四逆汤主之四逆汤,它是主手足厥逆冠以当归是与四逆汤相区别

手足厥五证/363-364白虎汤/365-368当归四逆汤/四逆汤p360
游子不成宁畜,碌碌无常,天域优行罪责天网球戏灾伤玄胎主阴逆藏怀而胎运赘婿不服前屈辱或相报无路之名是上交而下落绝四之意,乃下逆而上上,又为立德,以动摇之意,乱手以背逆为心

大六壬《心印赋》原文诵读.m4a
最后一句可以想象为正虚阳脱四逆人已经到了武力回天脉微欲绝的时候,我们要另请高人叫做四逆人正虚阳脱四逆人下一个疾病心衰。它主要以继传种三大主症为主,多激发于各类心系疾病,以心气亏虚为本,淤血,痰浊,水饮为标

心系疾病
四,逆汤证是下利多一些和实性的胸中凝结是不一样的。手足厥逆有应当用白虎汤清法的有绝身热,一身绝微热一微厥阴下之可以用承气汤大柴胡汤下法的有病在胸中当吐之,用的是瓜蒂散吐法的

手足厥逆五证/369瓜蒂散/370茯苓甘草汤p361
逆欲声色。李隆基之所以重用李林甫,就是因为天下成平日久国力强盛,百姓附属边关,风尘不起,既无内忧,也无外患,天下无事可为,便开始厌倦国政,纵清声色。天宝三年公元七百四十四年

六、唐玄宗李隆基之六溺于声色