指数机之志皆难有所存,侧然有所感,等屈伸去细碎广之,问出弦令,真有烟流和损于美趣和患欲界外甥疏福智当成高远木心弦绝情欲聘离智指数积之智皆难有所存侧,难有所改,等屈伸去细碎广之,问出贤令皆有烟流核损于美趣而患于补剂

诫外甥书
此数积之志皆难有所存侧,难有所感,等屈伸去细碎巩之,问足弦令虽有烟流,何损于美趣,何患于普济落至不强界,外甥疏福智当纯高,远目先贤绝情欲弃,离智指数期之智皆然有所存,侧然有所改等。屈伸巨细碎,广智,问足弦令皆有烟流和损于美趣和患与补气落

20220216诫外甥书指读
界外甥疏福,智当纯高,远慕千贤绝情欲信离智指数积之智皆难有所存侧,难有所感,等屈伸去细碎广之,问除玄令,深有烟流和损于美趣而患欲不济,或自不强议,亦不慷慨吐露,露智于俗

诫外甥书
界外甥疏福智,当成高远,慕千贤绝情,欲既离智,使数期之智皆难有所存侧,难有所感,等屈伸去细碎广之,问足弦令虽有烟流,何损于美趣,何患于补气,过智不强硬,亦不慷慨

20220216诫外甥书指读
指数积资质皆难有所存侧,难有所感,等屈伸去细碎广之问足弦令只有烟流和损于美趣和患与补气界外甥疏福智当纯高,远不先贤绝情欲气一致,使树漆之志皆难有所存彻,难有所感等。屈伸去细碎广自问俗贤丽,虽有烟流和损于美趣和患于补气界外甥疏福智当成高远,不先贤绝情欲去一致,使数积之志皆难有所存彻,难有所感,等屈伸去细碎,讽之问俗贤丽,只有烟流何损于美趣,何患于补气

诫外甥书
界外甥疏福智当纯高,远木先贤绝情欲尽一致,使树基之志皆难有所存侧,难有所改,等屈伸去细碎广之,问除咸利,使有烟流和损于美趣和患界外甥疏福,智当纯高,远木先贤绝情欲尽离智

诫外甥书
抚学学敬业,采学学业非学容易管财,非智为成,学盈慢则不能历经险造则不能置信。连语实时易以物趣,碎成枯漏都处至当存高远,不先贤绝情,玉器灵智,使树积之志既然有所成,侧然有所感人屈身屈膝,遂广自问除险令虽有烟柳,何损于美趣,何患于不济

诫子书、诫外甥书第2301-2400遍
冷屈声趣,细碎广之,问除贤令,虽有烟柳和笋与美趣和坏与不济,裸志不强,意义不慷慨图碌碌治与俗默默术与情永川服与繁荣,不后面一下留意借外孙书三国诸葛亮福智单纯高远,目先显觉情欲气凝滞,使书籍之智皆难有所存测,难有所感冷

诫外甥书100遍
界外甥疏福智,当成高远,不先贤绝情,欲气一致,使束击之志皆难有所存侧,难有所感,冷屈伸去,细碎广之,问除血力,虽有烟流活损于美趣和患于补界外甥疏福智当成高远,穆宣贤绝情,欲性一致,使竖积之志皆然有所成,侧然有所改,等屈伸去细碎广之问除弦内虽有烟流和损于美趣而患于补气

诫外甥书
命虽有烟流,河水,美趣和关于毒剂,弱智补强默默是语情有趣,界外甥疏不至当成高远内先弦觉醒,语气凝滞,使庶己之志皆然有所存策,然有所改,忍屈身躯,细碎管之问除邪力,虽有烟流和损于美趣和患于毒气

诫外甥书
界外甥疏福智当纯高远,穆先贤绝情,欲信一致,指数积之志皆然有所存,确然有所改,等屈伸去细碎广之,问除贤利皆有烟流和损于美趣和患于普界,外甥疏福,智当纯高,远目先贤,绝情欲信一智指数期之智皆然有所存彻

诫外甥书
虽有烟柳和笋鱼,美趣和幻鱼不计若智,不抢义,不慷慨吐露露质疑俗,默默树于情永钻浮于反庸,不灭于下流意解外生疏复制当存高远目,先嫌绝情,欲弃影治,使数己之志皆然有所存作,然有所感,忍屈身去细遂逛姿问楚显令,虽有烟柳和笋鱼美趣和换鱼补剂,若智不抢,义不慷慨

20220202-晚100遍-点读法第2901-3000遍
今晚成书处智当从高远木先贤觉醒,玉器灵智,使树极之智,既然有所存,侧然有所感人屈身屈膝,遂广自问楚显令虽有烟柳,何存于美趣,何况一补,即若知不强,易亦不慷慨吐露露至于所默怒

诫子书、诫外甥书第2301-2400遍
界外甥疏福智当纯高,远无圈弦,绝情欲记。尼智指数皆之智皆然有所存,侧然有所改,等屈伸去契遂广之,问除贤令,虽有烟流和损于美趣,何患于界外甥疏福智当存高远,木先贤绝情欲去泥制,使树肌之质皆然有所存,侧然有所改,等屈伸去细碎

诫外甥书
你是有艳人和水,美趣和幻影,不仅若智不强烈,亦不慷慨,都默默的这一艘默默数以前用串夫一反用不明一下解外甥舒服,只当存高远母亲先绝情欲行,既灵智,只是树体之智,竟然有所存在

诫外甥书 6371—6500(130) 2021年11月1日 下午4:49