山海经之苍尘

周身发痒之病，病重者或服数计未育者可家用尘埃，苍儿子长，儿子不用多服，亦令人呕吐或不适。甘草宜生用，要法解蛇床子气平，胃心，饮血润燥，清机凑中之造，诗解皮肤之风痒

历尽离合悲欢，言聊事态的一段故事，后面又有一手接云无才可去，不苍天往入红尘若许年，此系身前身后事欠谁寄去作其船，事后便是此时坠落之乡，投胎之处亲自经历的一段残疾故事

唐代大诗人白居易做过杭州刺史，此后他又来苏州任刺史，登上昌门城楼尘内外风光气象万千，灵感泉涌，写下一首登昌门闲望的诗昌门四望玉苍苍使之周雄土俗墙，十万夫家共客税

比苍着天兼我良人，如可数息人掰其身尘，封欲比碑林未见君子忧心秦如何望我失多山有褒利，系有六伯未见君子幽行弥勒如何望我失多山有褒地系有数，随未见君子忧行如醉，如何忘我失多

其在天为早在地为金，在体为皮，毛在气为尘，在脏为肺，其性为良，其德为轻，其用为固，其色为白，其患为敛其重戒，其正为尽，其令勿禄，其便肃杀其审苍落，其谓为心，其就为忧

他画深水苍云，白桦旧屋，老车夕阳也画女人神马雪豹远山有一幅构图出格的女性头像，我称之为油画写意一尘不染的天蓝色背景占据画面大半，因后一个线条简练不计，较多于细节的女人侧脸的闯入

车窗外的三秦大地虽尘土飞扬，略显苍凉，却难以眼处处春光油菜，华香绿树，成形散落的农院，戴黑色的房顶，浓郁的西北风情，还体现在田野劳作的老表古铜肤色和衣着装束之中

娇黄料止于除谁从穆公子居强虎，为此强虎百夫之欲，临其学追其力比苍老的天兼我良人，如可属息，人掰其身，尘封欲彼，悲邻未见君子忧心勤勤如何忘我失多山有褒利，系有六伯未见君子，忧心弥勒，如何忘我失多山有包地系有数，随未见君子忧心如醉，如何忘我失多物

都装进了黑色的小盒子里，但是一场毁灭性的汶川大地震城市埋于尘埃之下，苍茫无光，一场埃博拉病毒风暴席卷非洲，死亡与时间走得这么近，一艘名叫东方之星的巨轮在河底沉眠

艾滋停止跟随一位沙门长老，其他多遵从沙门戒律，修习客级及禅定，一直仓入飞跃竹林时，他将灵魂嵌入苍鹿之躯，它化为苍鹿飞跃，森林和山峦吞食鲜肉，忍苍鹿之机，提苍鹿之哀，鸣死苍木之死

杯里沉浮的茶叶，助力思考的大树都装进了黑色的小盒子里，但是一场毁灭性的汶川大地震城市埋没于尘埃之下，苍茫无光。一场埃博拉病毒席卷非洲，死亡与时间走得这般近一艘名叫东方之星的巨轮

沉浮的茶叶，助力思考的大树都装进着黑纸的小盒子里，但是一场毁灭性的汶川大地震城市淹没于尘埃之下，苍茫无光。一场埃博拉病毒风暴席卷非洲，死亡与时间走得这般近一声，名叫东方之星的巨轮

辛心肾肺，肺神迷毛，皮毛生肾体在天为燥，在地为津，在体为皮毛，再气为尘，再脏为肺，其心为凉，其心为白，其色为白，其化为脸，其重借其正为尽，其令勿怒其便肃杀其神，苍落其为为心，其正为忧伤肺其正忧

维夫强胡百夫之欲，邻居学追起立比苍者，天兼我良人，如可熟悉人败其身尘封欲比尘风欲比卑临未见君子忧心擒如何望我失多山有褒利，戏有六伯未见君子，忧心弥勒，如何望我失多善有褒地系有数，随未见君子忧心如醉，如何忘我失多勿一七月勿一玉子同袍王与兴师修我各毛，玉子同仇

呼吸一大块石上字迹分明边竖立空空倒影，乃从头一看，原来就是无才补，天茫茫茫，大事渺渺，真吟斜路红尘历尽离合悲欢，炎凉四菜的一段故事，后面又有一手契约无才可去补苍天