传入片陀罗后,最早在公元二世纪达到了繁荣的景象,毕竟带有佛陀人形形象的佛传图像,最早也不会找过公元二世纪主流观点,同时认为是先有佛传浮雕中的佛陀形象,之后才发展出了单尊的佛像

49.释迦牟尼的一生:犍陀罗艺术中的佛传故事
甚至可以说是龙树星空学的开始变化现猎奇三大流的系统,如下僧护传佛护,轻便解脱军佛,护船,莲花诀船,月秤,船祭天,轻便传观音进观音,进传至光解脱军船,竞命船,狮子贤及莲花界

印度佛教史99
途中佛杰家夫作为中央辅佐,前有两只鹿相对而握中间的法轮与三保镖画面部分残缺佛两侧围绕着天人无比丘潜心文法主事右侧壁说法图,朱诗右侧壁会两栏,八幅姻缘佛传故事,佛传图的构图形式打破了以往连环画是方格构图

第一七八、一七九、一八七、一八八、一八九窟
青青翠竹尽是法身,李叔同的佛是红尘的佛,他与他的佛同在俗世与红尘的交界,同在白日与黑夜的交界,他们永远浸润在夕阳的余晖里,看咸阳古道,荒草满坡,传入耳中的不是泛音

李叔同说佛(前言)
太阳在巨蟹座月亮是简光的,是即在魔仙卧室,经有座为白痴,看一下结石着日生盘中和火星在第八宫或者是第七宫,又或者是火星在第六宫在天与月亮行冲过月亮在天蝎座火体且与土心形中则会得结石病土心在天蝎座或者是金牛座会有排掉困难

第三册 失明或视力缺陷
遂以三佛其旧都赐其世子,赐名赵维礼封镇海侯已是四海恩信事。在薛义传,赵维礼以三佛旗旧南海大国自兵败后,不足不复,属国不潮,国史大产,乃阴司复仇之际,三佛其旧为西天驻碾国藩属

648新宋3·燕云-两朝国史·邺世家
逮得涅盘者佛以方便立师以三传教众生处处住,也之令得出佛所成就第一稀有难解之法为佛语佛,乃能究竟诸法事项。所谓诸法如实,像如是先如是体,如是利,如是做,如是因如是远

牟著(20)智的直觉与中国哲学P312~P327 2021125 下午5:25
另外,有神通的木廉尊者也在那里,年龄也比佛大几岁,也在传教。他也有一百个基本弟子,还有耶赦长者子彭达五十个佛有着六个土地归一后,他们带领出家修道的学生一起归一佛才变成了一千二百五十个长,随中就是经常跟着佛的

《金刚经说什么》 09集1.1法会因由分
为了已经校友德国盖尔太保用海报宣传了对德,奥佛等人的处决,可是宣传的效果恰恰相反,因为对德奥佛等着处决,让更多的法国人加入到了抵抗运动,而道佛也成为了被法国人民记住的民族英雄

盖世太保(九十二集)法国的抵抗力量(十三)二战法国英烈(一)
传说在与佛印对对联时,佛眼和尚故意捉弄,他说一女孤年纵横,三只,毛眼满以为苏小妹不敢接招,可苏小妹偏就不怕曰二僧同榻,颠倒四个光头,用同样低俗的比喻,讽刺了佛印这个光头和尚

美人词典015苏小妹
广东近视梁日佛歇家卷进京赴力不应选过江西时,拜见先生短暂交流,便亲生佩服,执意逗留天下问学三个月后放在先生圈告子下复经产选先生以此文赠别梁日佛,后来成为著名的心学弟子,终其一生都顺免与心学的学习与传播。中明朝正善佛曾写诗两日佛梁鸿中日节

与梁日孚序
如来佛祖慧眼微闭,清起猪唇,一阵飘渺如歌的声音便传向了极乐世界的角角落落。伏虎罗汉不受佛家戒律,酒后务事贬下凡间,重新修炼,待修炼成正果后,方可重返佛殿与佛有缘佛月悠扬的国青寺佛堂里

济公的故事之与佛有缘
不但思中做任何事动,任何念一直记着意上禅师的开事,保持私中的禅心。他就是后来继承易上禅师一波真传的森田用油禅师敲钟的时候,应该要想到,终即使佛必须要虔诚斋戒静中如佛,用犹如入定的禅心和礼拜之心来敲钟

660. 钟敬如佛
普普吉秀八宝装花脖,纽斯金环书林潘荣,寇佛天大小店高纸女心相尊卑分左右,玄奘法师大有缘,现前死物甚承受魂如极乐活活罗汉塞过西方真绝秀刺仗叮当拥我还司徒茂印多芬秀,成为佛子不虚传,甚至似佛体无料诈

第十二回《玄奘秉诚建大会,观音显像化金蝉》
单靖王即是提坡达多的前身,他暴逆不到断圣王种没有效法,祖辈在年老之时,传位给太子自己出家修行繁行,而且素食以来常常与佛对立,提婆达多,反佛阿南信佛往事就是这样,往事清后或者背离

释迦牟尼传 65 不收之徒