无心之矢

更新时间:2022-10-03 03:40

宝玉等都吓得肃然凛然,那依仗着邢夫人陪房地位的王善保家的王夫人,陪房地位的周睿夫妇,王熙凤陪房地位的来望夫妇,尽管家务有年的无心灯,媳妇等等,或是亲丫丫环,或是对主子矢雕放横

贾府的奴仆们(2、3)

快乐行走L01:08/12:14305

再三捞路使应之不是那么简单的福德不够,会不能到。与此门中诸岛乱星名无心地,若不乱心明有心地无心地的反面就是有心地在佛法而言,一般凡夫乘到以前烦恼错乱心都算是无心地

《如何修证佛法》78.有心地无心地

复旦大学出版社12:59/26:472620

无心之既极易,而六经之时,则居于无心油脂产业库藏之时,机种种瑟瑟寄存于起家,其寄己者透明状树木而已,而是之学者,不知求六经之始于无心而图考,所于影香之间牵制于文艺之末

《尊经阁记》2022年3月12日

悦信启航04:14/06:351

张圣人无常心,以百姓心为心善者无善者,不善守,无以善知德善信的无心之无心的无心之德,善德信受理在天下,七夕无天下百姓皆自信了不胜人,皆还知五十张出生入死生日四十有三十六岁十月三人生重视

高炜茗 2021年3月1日 下午8:07

高炜茗29:02/41:231

直到更是无形之主,代谢开发,才能呈现圣人之德,无心之主,贤人君子,能人和世人之德,更是无形之主。但是开发才能妙用圣人之士,吾心之足,贤人君子,能人和世人之事更是无心之主

彭善超 第7遍P24-P55页 2021年7月8日 下午2:14

彭善超shanchao26:34/33:5530

则知行之合意并进,而不可以为分为两节事,宜服万事万物之理,不在于无不在于不外于无心而避曰全天下之地,是待以无心之良之为未足而必以外求于天下之广,以必补争议之是由悉心于以为二而为二也

32.答顾东桥书 32.1-32.10

曾少波12:15/21:581

初期史书中所谓江东之好,莫强一周省这个州是指一心周逝,这个省是指无心审视前面造反的钱,快也是无心人,但根本排不上后,被周起轻松干掉,无心真正的超级地头蛇是和周氏齐名的审视

第六十五战:东晋立国(3)“散装”江东是怎样被领导们拿下的

2022年5月停更12:29/22:2252

哭也是本分在我眼前的草原,无疑的也是天地轮长的一部分,吸引我的这一幅和谐,那是天无心的苍茫着山,无心地盘坐着草原,无心的浮动着牛羊,无心地捏食着,而我无心地关照着,此时的我既是山里的一块盐

一株行走的草 ——简媜

清_3Oz04:19/05:26111

喝茶要喝清凉之茶,平和之茶,肠胃之茶,无心之茶。所谓无心之茶,里面包罗万象,柳绿花红,另有一番世界,花世界上什么东西最美,植物当中应以花为醉人,当中则是笑容最美

人生是苦,苦就是福04茶道 花 居家 非法安住

磨铁图书04:41/18:424.35万

新省曰有心句事实无心句事话无心句事实有心句事话鲁中曰有心句,实实无心句。实话是本体上说功夫无心句,实实有心句。实话是功夫上说,本体先生难其言红于事实,上未了达数年,用功实性本体功夫合一

3月2日《传习录》下册143页~183页

国学王姐00:45/25:251

网络剧无心法师的分析,无心法师于二零一五年七月六日首播,由搜狐视频和唐人影视联合出品,讲述民国时代不老不死的无心一路想要抓鬼,收获爱情友情,却一切有归为原点的故事

网络剧《无心法师》的分析

张5福00:00/06:27917

六经之时则聚于无心,有指产业酷葬之时,积容重瑟瑟聚存于其家,其寄己者特名状树木而已,而是知学者不知求六经之实,于无心而图考,所于影响之间,迁至于文艺之末,坑坑然以为是六经矣

83-84尊经阁记

尚秀诵经典04:23/13:031

若无得心,是无善无恶之心,亦是亦即是无善无恶之意之计,是无善无恶之物迹,是无善无问之物。钙无心之心,钙无心之心,则藏秘无意之意,则应缘无知之则体记无物之物,则用神天命之性,遂然至善神感,神影其机,自不容易无善恶不善可明恶本恶,故本无盖意,不可得而有也

20211119《古文选.四十九—六十四》读一遍,累计第2遍

墨臣賢46:09/61:081

六经之时,则聚于无心游之展业酷葬之时,机种种色色拒存于其家,其寄己者特名状树木而已,而是之学者,不知求六经之时,于无心儿图考索于影响之间,牵制于文艺之末,坑坑然以为是六经矣。是由附加之子孙不务守规享用其产业酷葬之机

孔元2571年10月16日自读理论182-190页一遍

兜妮儿12:27/32:551

不闻无心,不可以为人无身无心,如何以为自而骨瘦脂月天下之位负责指定此举为着想控制欲负责悟心,不可以为人普顺无情。顾生指月天下之为父子,指定天下汤圆而将归,隐和胜为然,抱得无情

2020.8.22读《孟子》1-4

谢韶彬12:31/37:4059