天仙之祖

法子宏愿事事不错，贡献身心，互持真理，自新天地可见愿诸天仙祖三世神佛互用人生与天地之间，形而下者曰血肉之躯，形而上者，曰真心实性血肉者，化物质之所成心性者，先天地子所生

远足天仙祖三四神佛，忽悠人生与天地之间形而下的越血肉之躯，形而上的越真心实情，血肉泽化，物质之所成星星之先天地之所生，故而有唯物微心之论说人活与时间，血肉乃气聚星星为主，神星星存不变之志，一切有人生命皆与自己不被盖骨，因所有文明只真相揭发于星星而长于物质

昆曲是中国戏曲汤显祖的牡丹亭，红生的长生店，五大剧整游京剧，黄梅戏，粤剧评剧和豫剧，今具有贵妃醉酒霸王别姬，评剧友刘巧儿，小女婿豫剧友穆桂英挂帅和欢乐兰，越具有良知和红楼梦。黄梅戏有天仙配牛郎之旅

所谓得道直接意义就是神仙明代的五阳首的精仙论证，还把神仙分为五等，如鬼仙，人仙，天仙，地仙，金仙，这五等神仙各为不同的境界。鬼仙和人仙地仙都没有离脱人世轮回，只可以延长寿命，只有天仙和金仙才能跳出三界外，不在五行之中成为一种永恒的存在

一个健康人王政国的岳父则成了服用天仙玩儿的第一个患者，一个胃癌肝转移的晚期，癌症患者本来是不同意的。亲人们一连开了三次会，还是不敢下决心用王政国的药，直到医院做出了顶多还能活十多天的宣判天仙玩儿才走进老人的心中

天碧县降湖夏民皇帝之时，天先县大邑大楼皇帝曰土气盛，故其色上黄，其势则土即与之时。天仙县草木秋冬不晒语曰木器声木气盛，故其则上清其是则木及汤之时，铁仙县金刃生于水

守死的山道一般，我就乱帮不拘天仙有道则羡慕天向，有的走向无到走远帮有到平起，健延迟也帮无到腹，结归延迟，也绝不在其为父母提振自觉失智之使，根据之乱，自觉洋洋呼应而灾

图录制于俗默默说，已经用创作与凡用，不免雨下流密解外甥疏复制。当村高远木天仙绝情与其凝滞，使数体之治截然有所存才，然有所感愿，屈声屈膝，随广自问出邪命有烟流和损于美趣，何患于不计

一面忙着为文江择偶，正好邻国鲁桓公刚当上鲁国的国君，听说齐国有一对貌若天仙的姐妹花妹妹尚未出家，就派使臣来说和齐西公求之不得，当即欣然应承，以最快的速度将文江架到了鲁国

第一，商道可当非常当明，可明非常明无明天地知识，有名万物之母，故常无欲与观其妙长有欲，与观其强四两样同场一名同位之前先知之前知不妙之门，第二章天仙皆知，每知为每思恶皆知善之危险，似乎善也

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一朵叫紫野的野花天仙子水调树身持酒厅，张仙水调树身持久厅，五醉醒来愁问性送春去几十回，临满尽伤流锦往事后期空即行，杀上病情，持上名云破月来花弄影重重帘幕密遮灯，分不定人出境

不然故三州请安之日记者归先知识与天仙和平在海波无声，或乱不转。古明光曾经晓之天下曰如赤四云，又具得心事过孙子。张迪气曾知乐感温森认子的无意教于孝父子第之心，任未归人之心莫大于小小，莫大于眼夫也

紫满者孕妇忽见通身，肿满是苔，中甲水水与血相搏，前方加白术。陈皮弗林泽县子气者，病在气耳不在水气滞而足面中喘闷繁石，甚则脚趾出黄水前方儿去地黄加香附紫苏，陈皮，天仙藤之甘草，金规要略奎子茯苓散，甚勿轻用子玄者

始终不屑连京，朱杰才有今日为峨眉三英中第一人物愈合之奇，从古所无新晋又得圣姑西年遗留的真灵化身与之挥合，练就身外化，身神通法力一日千里，将来必成天仙，未夜又是我的恩人，你本门师长，同门甚多，用功之外，戊戌格外恭谨