之用日语听力

更新时间:2024-06-06 11:40

墙壁种种体是合成一房屋之用,其实乃是人心上先有房屋之用的要求,或说人之意向中先存在有一房屋之用,而后房屋之实体乃是出现而完成,一切门窗,墙壁皆在整个房屋之用上有其意义而死的形成

理与气

潜光MA03:35/12:0555

生之蓄之生而不有为,而不是长而不宰,是谓玄德第十一章三十幅共一股,当其无有车之用山,直以为气,当其无有气之用,凿护油以为是当其无有事之用,故有之以为利,无知以为用

道德经 -8(第1~27章)

yiyi_Tricia03:39/11:221

三至乙未计当期物有期之用招呼又乙未是当期物有时追用,故有着以微力有着以微用电影申一章三师傅共一故钢琴物有机之用,深知乙微器钢琴物有机之用交互,拥有微视钢琴物有事之用,故有之乙微率无之以微用

李晶20211130《道德经》(修正版)第1~12篇第5遍共60遍

李晶伏羲教育05:13/05:331

第十一章三十辐共一毂,当其无有居之用。埏埴以为器,当其无有器之用,凿户牖以为室,当其无有室之用,故有之以为利,无之以为用。第十二章五色令人不满,五音令人耳聋五味

2021年4月9日 17:59《道德经》11-20章10遍共计75遍

1886692bbwi05:08/24:381

明白四达能无是不是持续之生之不有为,而不是长而不在师位选择第十一章三师傅故以故当其无,有居之用,常以为弃,当其无有其之用,早乎有以为是当其无有事之用,故有之以为利,无之以为用

母女国学诵读打卡第十一天

身在现实_e702:15/18:181

第十一章凡事首先考虑对自己有什么用,怎么用,处处道德经第十一章原文三十福共一股,当其无有车之用,甜甜以为气,当其无有气之用凿护拥以为是当其无有事之用,故有之以为力

第十一章:凡事尽其用

东方慕白IP00:00/03:2711

第十一章三十辐共一毂,当其无有居之用,埏之以为器,当其无有器之用,在乎有以为是当其无有是之用,故有之以为利,无之以为用。第十二章雾色令人目盲五音,令人耳聋,五味令人口爽

2021年4月9日 17:59《道德经》11-20章10遍共计75遍

1886692bbwi12:31/24:381

明白四达能无知乎,深知树枝深而不有为,而不是展而不展,是谓玄德十一章山石符共一股,当其无有车之用,山植以为气,当其无有气之用着户有以为是当其无有事之用,故有之以为利,无之以为用

《道德经》30遍

梵竺_茂茂02:32/25:591

明白四大能无知乎生之数之生而不有为,而不是长而不长,是谓玄德十一张山石符共一股,当其无有车之用山,止以为气,当其无有气之用着户有以为是当其无有事之用,故有之以为利,无之以为用

《道德经》120遍

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四,答能无为乎,生之续之生而不有为,而不是长而不宰,世未玄德。第十一章生时福共一股,当其无有居之用。三者以为弃,当其无有气之用,凿户永以为是,当其无有事之用,故有之以为利,无之以为

《道德经》1-31章

谭知汶02:55/14:3222

明白四达零余为主,身之蓄之身而不有为,而不是诚而不在的侍卫上。第十一章山石浮洞以谷当其母,有车之用,山指以为气,当其为有气之用,着固有以为宝,当其母,有事之用,不有事,以为你无之而用

2021年11月24日《老子》

听友21569045902:41/96:051

能如此,我们外戚大农为物生日记忆之生日不有为,而不是常常在授权的第十一张三族供应部,当即无有据之用,甚至以为记忆当即无有记忆之用。由于是为是当其无有趣之用,无有之以为第五之以为用

道德经2020年9月16日 上午7:04

茉茉思语01:06/12:301

明凡四大能无维护生之蓄之生而不有为,而不是长而不宰,是谓玄德第十一章三十浮过弥古,当其无有居之用。山池以为气,当其无,有气之用凿护有以为是当其无有事之用,故有之以为力,无之以为用

2021年5月28日 《道德经》第68遍

晴空飞燕202:11/22:261

明白四达能无为乎,生之蓄之生而不有为,而不是早而不载,四味玄德,第十一章三是福贡义,古当其无有居之用,四安之以为弃,当其无有气之用。早护拥以为是当其无有势之用,故有之以为利,无之以为用

《道德经》1章~19章

茶盘小主02:26/10:1240

生之遂之生而不有为,而不是长而不宰,是谓玄德第十一章三十幅共一股,当其无有居之用山指以为气,当其无有气之用着护,有以为事,当其无有事之用,故有之以为利,无之以为用

郭春 5.21 上篇第十四遍

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