自出世提升以来,主题居住于神奇女侠如何利用古典希腊的代表性力量,卫生县第二次世界大战的当代美国争取自由与平等。在首次介绍神奇女侠的言论中,就非常清楚的确立了此主题,如空中雷霆霹雳一般神奇女侠随之诞生,致力于拯救世界,免受人类的仇恨和征战的破坏

Dc-「黑暗多元宇宙」起源【特别:38-神女的哲学】
攻坚强者莫之能胜而攻坚强者爱光天长者莫知能胜,以其无以一知以及柔之圣,刚柔之圣达天下莫不知莫能行为多贤是以圣人云,受国之构,是为社稷主受国不详社保护侠,视为天下王天下王正隐若反好

《老子》(二)
世人之心,止于文见之侠,圣人尽兴,不以见闻过其心,其使天下不义务非我孟子为尽心,则知性之谦,以此天大无外,故由外之心不足以和天心按大起心之大,并不是空口说大话,其根本关键乃在是否能尽心或尽兴而不为文件之侠所限,估计曰世人之心,止于稳健之侠,又远圣人见性不以见稳固其心,胜任尽兴

第二部分論一濂溪與横渠第三節合性與知覺有心之名心體義疏解
及病则为经病起及分,至如霹雳九窍皆色,氧气攀攀,立口色病于阴则盛下无常,薄为常僻,则以三阳之心作,不得起卧者便身权三阳之病,且以知天下,何以别阴阳印四时何之五秦。雷公曰仰眼不别,一眼不理秦启受戒以为之道

20200512恭诵《黄帝内经素问》太阴阳明论至示从容论(第8遍)
既而不扶,自家应用比向,以侠言故意胡思之欲侠,故意毁于独种事业之故,与然有业,长期搜之忧,不带壮眼压在西厢之内,也有行子,夜天下有道,则里越振法之千子,如千下不道,则里越振法之诸口

诵读论语全篇累计第169遍 21年9月20日
与国旗的奶峰修置于天下其的奶铺,故以身关孙一家官家也相关相遇,国冠棺果以天下观,天下无悔之天下难在。以此第五十五章含得之后,比于次子独成果是猛兽,不拒,绝鸟不薄,骨肉今日而卧骨为之拼搏之后而追踪今日之也

经典必读 2021年5月8日 下午《道德经》408遍
开卸花谈亭慧新派长篇武侠小说温瑞安作四大名仆系列篇之一,无铁翼写大量抢劫而来的财宝为罪潜逃,影明埋姓开了一家药材,铺四大名仆中的追命马不停蹄追踪而至,眼见手到琴来

《开谢花,谈亭会》
圣人由以减天下之动,而观其会,同以行其典,礼系辞焉以短其吉,凶事故为之遥,即天下之责者,从乎挂古天下之动者,从乎辞化而才之,存乎变退而行之,存互通神而明之存乎七人莫而成之,不言而信,从不调醒。细思侠传第一章八卦成练相在其中矣,因而重之遥在其中矣

系辞上下第40遍
为阻止自己泄露真情,或在自己的头脑里和自己的语言中实行恐怖统治,追踪,具有英雄期待的字眼和行为驱逐,游侠骑士不断设想文人的模样,他们经历的危险,他们鞭带坏人的锐利之风

写字3
正是他的第三步,门派衰败的恶之花经过灭绝失态陪土周芷若播种最终开花,结果在天下英雄面前以霹雳雷火弹和九阴白骨爪令群雄升位。周志若使得峨眉派的武林地位达到了剑派以来从所未有的高度

911、金庸世界的政治女性真的令人生厌吗?
皇帝尧舜垂一常而天侠志改驱逐乾坤,枯木为州,易安木为吉,州吉之利,以己不通,致元以礼天下,改屈诸患,扶牛乘马,引众致元,以礼天下,改屈诸遂,重门击拓一代报客,改取诸欲断目,为除绝底,为旧救出之令

系辞上下第25遍
一日无以率领三军将士与文武百官在黄河渭水之间放马为列,忽然乌云密布,犹如黑夜骤然降临,狂风大作将无疑从马上掀翻,无疑落马坠地,仓皇逃窜却无处躲藏。雷电交加,大雨倾盆,一松霹雳,四列长空令人心惊胆战云散天晴,黄河与渭水之间一片狼藉,却不见无以踪迹

武乙射天
思以此救之,亦不自知其量者,天下之人兼其弱势,随相于非孝而抵赤之以为是病狂丧心之人,呜呼是吸足续灾,无方疾痛之怯体,而侠祭人之非孝乎人,故有见其父子,兄弟之坠腻于深渊者

答聂文蔚书(四)11-5
儿思以此救治,亦不自知其量者,天下之人见其若事碎香与非笑而己赤之以为是病狂丧心之人,呼呼是吸足血灾,五方疾痛之怯气而侠祭人之非孝人,故有见其父子心悸之正义深渊者

原文预习
比如宋真宗这篇不有深舞多难合,一看不有文明志何以赴,说没有神武的霹雳手段,群魔乱舞的中原何以平定,没有文明之正德,推演太平天下的治理,何以恢复不可辞者,天意不可拒者,群心天意苟为何以谓之顺道,群心苟遇,何以谓之从人

大宋帝国 445 后土神汾阴设祭 宋真宗再起侈心