名闻天下

更新时间:2022-09-24 22:00

古鬼一生唯天下,若可既天下爱,一生拖欠爱,一身为天下若克托天下十四视之不见,名曰一听之不闻名曰兮,不知不得,名曰为此,三者不可治节,故混二为一七上不教七下不昧名名兮不可名,副归于无物

0302道德经全文.m4a

居尘出尘知行合一02:08/17:391

何谓贵,大患若生无虽有大患者,唯无有生即无声,无有何患,故以身为天下,若可济天下爱以身为天下,若可托天下视之不见名有疑,精之不闻名有息,博之不得,名有为此,三者不可治结,故混而为一

《道德经》全文 2.28

卢云杰03:12/21:451

古贵以身为天,下若可济,天下爱以身为天下,若可脱天下,视之不见名曰宜,听之不闻名曰兮。我治不得,名曰微子,三者不可治,结果苦而唯一,其上不缴其下,不昧名,允不可名

道德经第206遍

梧桐居慢慢读02:36/19:09302

何谓贵大般若生无有大患者,唯无有生几无声,无有何况故贵生为天下,若可皆天下,二以生为天下,若可托天下第十四章,视之不尽名愿仪,听之不闻名愿兮,博之不得名愿微此三者不格之节,故混而为一

道德经20190823AM

恒德先生03:11/33:071

以身为天下,若可即天下,若可及天下若可脱天下第十四章,甚至不见名曰以天之不闻,名曰惜脖子不得名,曰为此,三者不可置结,故混而为以其上不久,其下不可名副归于无物,是为无状之状

诵读《道德经》第37天

轻舞飞扬_leb02:26/17:401

何谓贵大化若深,无虽有大患者,为无有神,就究无神,无有何患,故意深为天下。如何记天下爱深为天下,如何托天下事之不见名有疑,亲之不闻名曰兮,不知不得,名有微此三者不可止结,故慧而为一

《道德经》全文 2.22

卢云杰02:43/16:381

无有何患,故贵以身为天下,若可记天下爱以身为天下,若可托天下十四章,视之不见,名曰宜,听之不闻名曰兮,博之不得,名曰微问此三者不可治,皆故混而为一,其上不搅其下不寐

《道德经》10~18章三遍

1588614401:28/11:461

何谓会大患若深,无有大患者,未无有身,即无身,无有何患,故贵与生畏。天下热和忌天下爱与生畏,天下热和脱天下第十四章,视之不见,名曰宜天之不闻名曰兮,博之不得,名曰微

20190506恭诵《老子》(第91遍)

且听六个一诵读经典03:21/24:4851

何谓贵,大患若深,无有大患者,谓无有深即无深,无有何患,故贵以生谓天下若可寄天下,爱以生畏天下若可托天下第十四章,视之不见,名曰疑,听之不闻,名曰心,博之不得,名曰微

20200305老子第45遍

1501049wlsq03:00/24:131

何为贵,大患若身无有大患者,未无由身即无身,无有何患,故会以身为天下,若可尽天下爱以身为天下,若可托天下第十四章是指不见名曰仪,听着不闻名曰兮,不知不得,名曰微

听友190041001 2021年12月6日 06:36《道德经》

听友19004100104:04/29:151

故以为天下若可气,天下爱于身为天下,若可脱天下,视之不见,名曰以天之不闻名曰兮,不知不懂名曰为此三者不可至,极故混而原意,其上不教其下不昧,明明不可明复归于五物

三十五读《道德经》

无心之心_03:12/22:5544

何谓贵,大患若生无有大患者,以无有生,即无生,无有何患,故生为天下若可济,天下爱生为天下,若可托天下第十四章,道态恍惚,视之不见,名曰宜,听之不闻名曰兮,博之不得,名曰微

道德经53

Josie67904:11/29:491

社会宠辱若惊,和胃会大患若生无有大患的胃,无有生即无生,无有何患,故会生为天下,若何即天下爱生为天下,若何脱天下第十四章,誓之不见名曰宜,听之不闻名曰兮,不知不得,名曰微

20191210恭诵《老子》第116遍

且听六个一诵读经典02:51/18:451

何为贵,淡患又生无之有淡患者未无有生即无生,无有何患,故贵以身为天下,若可济天下爱以身为天下,若可托天下十四章,视之不见名曰仪,听之不闻名曰兮,团之不得,名曰微

《道德经》284遍

梵竺_茂茂03:04/22:4538

大患者威武幽深,疾武幽深,唯有何患孤贵医生唯天下,若可既天下爱医生,唯天下若可脱天下是此事之不见名曰医,听之不闻,名曰系博之不得,名曰为此,三者不可治,结果混而为医气

0110道德经全文.m4a

居尘出尘知行合一02:10/17:521