阴阳之平衡

出在一个较调的僵化的这个阴阳平衡状态里，世界永远都是在动物这个动物，就让它永远都是在某些方面是阴阳不平衡的，阴阳不平衡，我们就能够分辨阴阳，通过分辨阴阳，我们就能够显化出来我们所能够认知所能够理解的世界

状态你才会有病，就叫做有病的阴阳五行的平衡状态，那么一个没病的阴阳母生有些平衡状态，你就要去掉病根，就是要让你的阴阳五行平衡，重新回到正常的健康的阴阳，五行平衡状态

养生中医强调法于阴阳，合于诉讼，就是说要根据阴阳的规律，从天地，人三才一体，整体来考它这个疾病的状态，来调节人与环境之间的阴阳平衡，调节人体内部的阴阳平衡，达到以拼为气

阴阳的运动变化是永恒的，阴阳的协调平衡是相对的，使相对的平衡处于无尽的变化中，表现为人体生命活动的协调统一，也就是我们所说的健康无病状态，阴阳失调，这是一切疾病发生的最基本的原理之一

我们知道，在内经时代，阴阳分为两个层面，第一个叫阴平阳历，我们好像比一位叫静止的状态，在皇帝内经中从来还没有出现过所谓的阴阳平衡，阴阳是不能平衡的，男女能平能不能平衡，男女也不能平衡

所谓消长平衡，即是指阴和阳之间的平衡，不是静止的和绝对的平衡，而是在一定限度一定时间内的阴消阳长阳消阴长之中，为此指着相对的平衡，阴阳的消长平衡，符合与事物的运动是绝对的，镜子是相对的，消长是绝对的

我在给大家讲八节的时候就讲过四例为小节，这二分二治为大解，因为都是阴阳转换的时候，而重中之重是冬至夏至春分，秋分是太阳的直射点，照在哪儿，照在赤道上叫阴阳平衡的季节，阴阳平衡的季节，你平衡了，你不得病

阴阳是中国传统哲学的核心范畴，阴阳平衡综合是历代医家，养生家都推崇的养生保健总原则，能以综合养其身者，其受疾病出自春秋繁禄寻天之道，武术运动其中的一个突出特点就是阴阳的对立，统一和消长平衡

他的主要观点相见上一节的有关阐述，用阴阳二元相对平衡的哲学指导社会管理就是建设和谐幸福社会用阴阳二元相对平衡的哲学指导思想组织管理就是建设和谐幸福，组织用阴阳二元相对平衡的哲学指导人生管理

从根本上说，即使阴阳的相对平衡遭到破坏，出现偏盛偏衰的结果，对于阴阳的偏盛，偏衰素问质证要大论指出因警察阴阳所在而调之，以贫为欺，因此，调整阴阳五篇旧壁，恢复阴阳的相对平衡，促进阴平阳密乃是临床治疗的根本法则之一

阴阳偏盛者损其有余，阴阳偏衰者补其不足，再根据药物士气五味和升降否成的阴阳属性，选择适当的药物，调整疾病过程中的阴阳思调，使之恢复平衡发展，从而达到自愈疾病和减缓病情之目的

过来疏散风险，针对有外来风险引起的病症，内风于西是恢复它的阴阳平衡，特别是正对甘丰内风都持久肝的阴阳平衡失调，引起肝风内动细分，要恢复阴阳的平衡，因此，制风剂使用注意

阴阳的此消彼长与此长比消是建立在对立制约基础上的盛衰变化，而阴阳的揭销与接掌是建立在互跟互用基础上的消长过程，阴阳消长与平衡的关系，阴阳之间的消长变化是不断的无休止的

针灸，练功，饮食等法是阴阳达到新的平衡，比如认者寒之用，黄连柴胡含寒，枕热之用肤子，干姜等虚者补之，用人参当归等，使者限制，用大黄，炙咳等都是引以阴阳相对平衡为指导的质量方法

我们当我们要抵挡去扫荡五脏六腑的东西的时候，我们要用汤剂，通关，活络经络不通的时候有关都可以让汤剂阴阳不平衡的时候好，我们也用汤剂怎么讲阴阳不定很简单的阴阳，很多地方都可以看出来阴阳不平衡，有的人说老是起来，白天我的昏昏沉沉，晚上精神很好，这阴阳不平衡了