曾经在传说中勾勒了无数魔鬼和天使的故事,在迷蒙的意象中,在贫瘠的物质中,在大自然威力的震慑中,在荒诞和幻想中,天使和魔鬼会生息繁衍着生死搏斗着,留下无数可歌可泣的故事

魔鬼和天使的较量
不拘束的子由的幻想代表着那种低吊布,张扬的幻想,代表着那种无穷无尽的幻想,代表着哪种宁静悠远的幻想,难受幻想自由的幻想,蓝色的幻想,美丽的幻想,蓝色的幻想,无穷的幻想,蓝色的幻想,蓝色赐予我们一双自由的翅膀,载着我们越飞越高

分类作文
幻想如同放大镜,透过放大镜去看事物,即便是一只小蚂蚁,也会产生看到大象的幻觉。幻想是折磨人心智的恶魔,谁被幻想控制了心智,谁就会丧失理智幻想,让我们透过虚幻的纱布

147 幻想只会折磨你的心智
从性的幻想王国唤醒自我性幻想,之所以那么吸引我们,是因为我们总可以从荣光闪耀的幻想对象身上映照出一个更加理想化的自我。而唯有从性幻想的王国里唤醒自我,真实的自我,才能浮出冰山,与自己相遇,一探索性幻想,增强自我意识

心灵一刻1231|从性幻想中找到自我
等到次日合力率兵而来,大家这才恍然明白,道乐禅师知道岳飞的生死当然也会知道自己的生死,但为什么不珍惜生死逃避生死,盖因生死业力不可逃避。岳飞逃不过命中的定业道乐禅师当然也逃不过生死的业力

50.我往西方走
自己幻想的信仰强加给他来,你甚至会对那些以自己的幻想,不同的人发动产真,你会借自己的幻想知名为自己的各种罪行蝙蝠共坏,所有主要的宗教都是共想幻想的样板,只是有的在幻想中迷失得更深一些

李尔纳文集
如果你每天都能活在内部和外部现实世界,你便会开始发现自己在一辆车中幻想洗澡时,幻想做个人陈述时,幻想趴在桌上幻想,在等飞机时,幻想你会开始选择,到底是要根据幻想采取行动,还是停止浪费精力

2.5朗读打卡
了生死的下手处,直指爱,直指借爱与贱是三界生死的根本,为什么不能了,生死智慧,力量未冲,为何智慧力量未冲,爱与见转不了,为了到拔出会见斩情思,为什么割不断,一位是顿道,今天割一点儿,明天割一点儿

5707了生死的下手处
可是理解脱生死还早,即使有人可以做到,告诉大家自己要走了,也真的就走了,他还不算是离脱了生死,这只是定力功夫够了,能解脱分段生死还没能解脱便宜。生死学佛有三样缺一不可的解脱般,若发身要有般若成就

《维摩诘的花雨满天》220 什么是回向的精神?
他把你带入头脑的世界,一个记忆中的过去和幻想的未来的世界,一个思想和信仰的世界,一段见解和观念的世界,一个记忆和幻想的世界,一个想法和抽象的世界,一个幻想的世界

李尔纳文集
幻想几乎从一出生的时候就已经存在婴儿的心智当中,似乎小孩子对所接收的每一个刺激都立即以幻想来反应,对不愉快的刺激,回忆攻击的幻想,满足他的刺激,则透过那些以愉快为主的幻想做回应

【第十八章】断奶(1)
很多时候,我们又何尝不像小美一样沉浸在奇妙的幻想中无法自拔,幻想自己是受巫婆诅咒的公主,相信总有一天,魔咒会解除自己会从平凡中脱颖而出,幻想一张彩票可以改变我们的一生,相信财富会跑到我们的手上,于是潜心期待这些幻想只会让我们越来越脱离现实的轨迹,让灵魂漂浮在虚无当中

靠谱第10集 第三章2摒弃幻想寻找靠谱的梦想
万中与我和佳艳为公事之美,妻妾之分所示穷罚者得我于相为,生死而不受,经为公事之美为之相为,生死而不受敬,为妻妾之分为之相为,生死而不受敬,为所示,穷罚者得我而为之

《孟子》(2022.3.4下)
妻妾之份所示穷法者,得我于相为,生死而不受敬,为公事之美为之相为,生死而不受敬,为妻妾之份,为之相为,生死而不受敬,为所设穷法者,得我而为之,事业不可以乎此之谓思其本心

《孟子》(2022.3.13下)
现在这样的人很少,几乎没有了,修道之人就能安生乐,死生的时候就安于生死的时候就安于死,怎样都是安心的,我们要怎么安心就在生死当中,安心在生死现象当中,随时都能安心

伍 生死过患|三、面对生死的两种态度