奇幻物怪谈

对于我们整个的我们砍叶茶馆的节目进行了重新的规制和调整，那么原先我们在二零年，我们这系列节目怪谈百物语，在二零二一年我们重新升级改版，无论是设备上还是故事编排上

前面一章，我们讲到的主要是一些传统修真小说的境界设定。今天这章我们为大家带来另一个流派修真小说的一个境界，设定这种流派的小说，我们称之为奇幻修真小说，里面的境界设定也和传统境界设定里面有相似之处，也有不同之处，总结了大量奇幻修真小说得出在奇幻修真小说作品的设定中，修真者的等级划分又有以下几种

路过龙阳县境内的洞庭湖，酒醉微熏后躺卧于孤舟之中，半醉半梦中，一首奇幻飘渺的诗作如流星坠落碧波之中，画面感不输少年派的奇幻漂流中大海月色的画面提龙阳县青草湖，唐温儒西风吹老洞庭波一叶，湘军白发多

在酒宫与花舞火花二黄瓜一震化度也奇幻上苦，温中显温，下干热，要使一夜加深甲隐碎，单少阳相和，曾太公途运下决阴木口花与花舞风化棒，震化度也奇幻山闲寒中闲河下新年要时一夜已有太医天府以某岁天府善言明今钟少金

根层根须其运粮，其化物路相色，即便树沙凋零，其病灶被冒凶猛，太商少，雨中少觉出太纸少工太阳太雨，太阴秉承天福丙虚，天福奇运，函数奇幻，零层凛涟，其变冰雪双胞其病大喊流于西谷，太雨中太绝出

西游记和金瓶梅西游记吴承恩创的西游记时深刻影响，其实想观念的是心学修解无成恩，论述西游记的艺术特色，奇幻色彩，它不是按照生活的逻辑繁衍历史的故事，而是以奇幻的思维展现了一个光怪六离，五彩密封的神货世界

梁先生又指出，曹雪芹运用他的奇幻妙笔写了一个拆带合一的一个人物形象及秦可卿，又非要把这个秦可卿写的很不堪，写的是秦记相逢必主营的红楼，第一营人请可信，这真是一种，你说是讽刺

雪在我自己会读书以前，宿科给我讲过很多故事似乎差不多。所有的故事里都有很多雪飘扬的，闪烁的，童话里的雪片，那是我的梦中之物，一种我想要看见感觉和触摸的神秘而奇幻的东西

韩非子的寓言故事主要取材于历史事迹和现实很少拟人化的动物故事和神话幻想故事没有超越现实的虚幻境界和人物，和庄子中奇幻、玄虚、怪诞、神奇的语言故事相比风格截然不同

在当今这个微小化，朋克化和奇异化的世界，奇幻文坛相将相当不与时俱进，但大流仿佛是下跌决心，要为中国科幻补课一般主者的用坚实的物理法则和潮水一般的细节为我们达到全身的世界

我不知道各位还记不记得前两年上过一个电影叫奇幻森林的他是改编迪士尼著名动画森林王子的，里面讲述了是一个人类的小男孩儿叫毛克利的，在森林中被狼群养大和动物朋友们这冒险的过程

楼翠草木焦稿下体再生滑石奇幻病，寒热穿炎肺诊用搓上映，引货太白，七股白煎败落，早将收杀气行含与害物从始肝环，脾土受血刺激后患辛弃疾丸子生肾肺，经白气来去旗鼓附城可区善意迎惑太白心睡火不及寒，乃大心禅政不用乌伦而下

并非是说邹延故意创作怪诞不惊的学说，用以悬中后世一读这篇文章，断章取义便拿而做怪于之变的六个字边断地，邹延等阴阳家学说都是怪谈，由此一错再错，因循成习，先以冤枉了老子的学术思想

朱法老师是古典文献学的博士，目前任教于上海师范大学的古籍研究所。他在精怪文学的领域生根多年，去年还出版过一本根据安南民间故事重写的精怪小说，集安南怪谈书法老师来跟大家打个招呼，痴人之爱的听众朋友们，大家好，很荣幸，能够在一起录节目

与楚生楚歌有直接关系，与国楚国民间的巫风巫歌关系密切描写有特色的处地风物，处地方言的运用，造成浓郁的地域特色，受北方文化的影响，南北文化的交流，离骚艺术成就，奇幻的想象和农历的情感，塑造了独立不屈的抒情