圣心血佛

辞世月，古金纶圣神皇帝天策金纶圣神皇帝，毫无顾忌的以弥勒佛自居，把个人崇拜推向了极致。位于龙门东山的肋骨台中洞又名大万五佛洞，因洞中造有一万五千尊小佛像，且又比西山万佛洞的小佛像稍大而得名

光明壮佛差的妙光，明世界才艺昼夜妙光，明世界的一节与法光，明莲花夫佛差的难超过世界，才艺昼夜好难，超过世界的一节，才相当于一切神通光明佛岔的庄严会世界才艺昼夜那庄严惠世界的一节相待，越治佛差的尽光明世界才艺昼夜从近光明世界一节与贤圣佛差的圣灵花世界才一周演

是以圣人处无为之事，行不言之交万物作曰而不知生而不有为，而不是功臣。而佛居佛为佛居，是以佛去第三章，不上贤死民不争不贵，难得之祸，使民不为道，不限可遇，使民心不乱，是以圣人之志须其心，实其父若其志

佛陀和他所创立的佛教及其文化和中华文化之间随辱交融，密不可分的关系，我们都知道，举最简单的例子，比如理学的形成，就跟佛教有非常密切的关系，比如现在非常热的王阳明心血的形成

吾可以知其然呆一个词，天下作为忌讳而迷你品人多力气，我家得归人，多技巧情不自习，发力得渣道非多，有故圣人云，我无为阿弥陀佛，我好尽阿弥陀佛，我无视阿弥陀佛，我无欲阿弥陀佛

万圣龙王外来无边人员碧波潭野龙王万圣龙王是一条蛟龙经碧波坛的龙王，与牛毛王是好友，因女婿九头虫从记载国盗取佛宝，引得孙悟空猪八戒大闹碧波，谈这万圣龙王也被孙悟空一棒子打死

杨敏先生农场悟道就是实践了圣人之心，因而呈现圣人之道，妙用无善的仁，爱，无量的智慧，无限的胸怀和无穷的能量等圣人之德，成就杨敏心血等圣人之事，若不是圣人之心，无性自足

四与仙佛之徒清形寡欲超然语是雷之外者翻若有所不积者，积学者不逼先排先佛，且当独志为圣人之学，名则仙佛至民不然则辞职说学空悲逼或有不屑而凡欲其福就不以难乎逼见如此先生亦为何若

心血糖会功利之徒，外交天理之境，是以及是以期余人约定你过的，是不是记无几性，你叔叔就是欲求名曲，所有物理者不辞无心救理处教育会有佛老子空虚，而不是物理球星不可得意

方向东偏南五度建于五代，清代重修主室覆斗，顶设中心，佛坛前世崩毁，勇道顶毁。南北壁分别绘男女供养人主室窟顶凿井井心毁四批会，千佛中央会多宝塔中心，佛坛上五代素联台上清修作佛，一尊西壁正壁会反往经变南壁会劳杜差斗圣变

心脏或心血管有并三家指关麦顶子说明未有火，食欲正常，如生鸭，摸不到则是胃寒，食欲不佳，或有各种胃病，如三丫指，齿脉顶子，说明左圣虚多数有腿痛，无力等症状，如摸不到，则腿通气不畅

我周府有圣佛，众佛是壮家一般，特将来星途伯国佛一城犀牛头，一个怜惜一株，又惜四株波王修行年老听闻大朝官家修行半心礼拜打清源是我弟特差亲帝来广州送纳国书大议室，星途伯国信奉佛教

是佛法的教育手段，用到各种各样的方式，喜笑，怒骂等等，都是学术众生，应以何国入佛智慧而取佛陀看众生该住哪一种佛土的境界，而引导他教化他进入佛的智慧，成就入佛智慧是实圣功夫

老头儿道原来是戴三公子，怪不得江湖上都爱中你好名儿，历人被圣佛这么一揽，真弄得莫名其妙。瞪着眼指望圣佛有看看那老头儿，只见还是威风凛凛地矗立不动，满座宾客早已溜得溜，躲得躲房中严静地只剩了四个人

在星驰上一般执念自己最相应最具有信心的符号面佛，不是为了祈祷，而是要调整自己心的频率，是之与佛相应，无论念佛的圣号还是菩萨的圣号，真正的功德都是指我们内心的悲智成长