与毁灭随着孩子慢慢长大,孩子会把父母的声音内化为内心的声音复成,内心的底色,安全感关系着孩子一生的幸福,关系着孩子是否有强大的内心来面对人生一个又一个的未知,爱孩子就要重视起孩子的安全感

百灵 经常对孩子说这八句话 活该能成大器
我认为这是一种极其欺骗和自我毁灭效果的坏习惯,因为一切都在变化之中,正如人生人会生死一样,没有不变的事物怎么干嘛,你先不要拿下,但因为内心的恐惧,未知的恐慌,很多人抗拒比改变

现在就去做
显然,如果按照这种观点,我肉体的毁灭并不会真正涉及到,哪怕是我的一部分的毁灭,因为我只等于我的灵魂,而肉体的毁灭并没有伤害到灵魂,所以肉体的毁灭不会导致我哪怕一部分的毁灭,我的灵魂仍然是完整的

005 第二章 3 二元论:即使承认灵魂的存在,就一定意味着可以从肉体的毁灭中存活吗?
毁灭谬误,毁灭对幻想的信仰,毁灭信仰的力量,毁灭对他人的控制会面不纯实,会面对环境的烂,以及对他来的虐待,毁灭甲的神明,以及回归神的错误法,摧毁建立在恐惧和控制之上的各种关系,毁灭对前卫的盲性会面不公正,不公平

李尔纳文集
世兴神物以钱名望圣人以此摘戒,以神明其得福,事故合护未知坤庇护未知前,亦何以批未知,变往来不穷,未知通现,乃未知相行乃未知气置而用之,未知法利用出入,明显用之未知神

《易经》系辞上下~杂卦1/5
世经神物以前,民用世人以此摘戒,以神明其得福是古合,乎未知坤,庇护未知前一合,一辟未知变,往来不穷,未知通现,乃未知象,行乃未知气治安用之未知法,利用出入民写,用之未知神事,故亦有太极事身

巜系辞传》91
未知昆庇护未知钱亦何以辟未知,变往来不穷,未知通鲜乃未知相行乃未知,气致而用之,未知法利用出入,明显用之未知神事,故亦有太极事生。两仪生四项生八八卦,定吉凶生大业事,故法相莫大乎

申老师诵读经典《易经》之P188至233页20210605.m4a
心神恶以前民用圣人以此灾戒,以神明其得服事故和护未知坤庇护未知前,亦何以辟未知,变往来不穷,未知通现,乃未知象,行乃未知,气置而用之,未知法利用出落,明显用之未知神事,故亦有太极事实

2021年3月13日诵读《易经》系辞上传1遍/累计47遍
是以民于天之道而察于民之,故是兴省务。以前民用圣人以子,再借以神民其得福事,故何护,未知宽庇护未知前一合一辟未知变,往来不穷,未知通现,乃未知相行乃未知气至扰,用之未知发利用出路,明显用之未知神事,故亦有太洁事

2021年1月28日诵读《易经》系辞上传1遍/累计28遍
是故何护未知昆僻护未知前一合,一辟未知变往来不穷,未知通现,乃未知相行乃未知,气置而用之。未知法利用出入,明显用知未知神事,故亦有太极是生养敌养一生四象生八卦定及凶生大业事,故法相莫大乎

《易经·系辞上传》7遍,共30遍
怎么可能毁灭,只是样子不断的变化,但不是东西的毁灭,也不是东西的产生,就算你要毁灭生命都毁灭不了。因为你所看到的个体生命不是真的个体生命,而是无限总能量生命显现出来的印象

这看似是万事万物,但这不真的是万事万物
未知昆僻护未知前亦何以辟未知,变往来不穷,未知通现,乃未知相行乃未知气,至而用之。未知法利用出入,明显用之未知神是度,亦有太极是生养仪生四项生八卦定即胸,即双生大业事,故法相莫大乎

《易经·系辞上传》7遍,共30遍
世神世心神勿以前民用圣人以此灾戒,以神民其德不是故,何乎未知,必乎未知前,亦何以避未知,便往来不穷未知观乃未知,相乃行行乃未知,气质而用之,未知利用处入明显用之

2月18日《易经》第41遍~2
是故何护未知婚庇护未知前亦何一辟未知变往来不穷,未知通现,乃未知相行乃未知,气置而用之,未知法利用出落,明显用之谓之神事,故亦有太洁事生两仪生事相事相生,八卦定结胸

2021年2月27日诵读《易经》系辞上传2遍/34遍
古之聪明睿智,而茶余民之故是新生物以前名誉圣人,以此摘戒,以神明及德夫是乎和护未知空庇护,未知前义和疑护未知变往来不穷,未知通现,乃未知相行,乃未知气,至而运之为未知法

20190617恭诵《周易》系辞上传(第27遍至第29遍)