宋国公冯慎,尹国公富有德兼太子太师曹国公,李锦龙,梁国公南语兼太子太父看国公长身全宁侯荆轲兼太子太保,张辉为太子少宝兼立不上书儒,常为太子少宝兼兵部尚书任亨泰为詹师傅少詹氏兼翰林远修钻杜则楚张为詹氏府臣

第二十三次实验之顺理成章的靖难之役
更知大国乃去过,正郑文公弗礼正书詹见其君曰近公子贤,而其从者皆国相,且又同姓政之出自利王而见之,出自武王正君曰诸侯王公子过此者众安可尽礼舒。詹曰君不礼,不如杀之

《史记.晋世家第九》(中)
孔子奚取约取非其招不王,也曰敢问章鱼人何以曰以皮观富人以詹氏与其一大夫两间大尹大夫之招,将愚人死不敢往。李氏之招庄富人其赶往的话乎,以不贤人之招,招贤人乎,应见贤人而不以其道

《万章章句下》累计18遍
先王见教之,可以化民,也是故先之以博爱而民莫以其心,臣之于德义而民兴行先之以敬,让而民不争,导之以礼乐而民和睦,是之以好恶而民之近诗云赫赫师尹民具而詹孝之章第八子曰

2022.2.13孝经
打通了情卫之路,于是郑简就提出了重修水落。成朝廷当即采纳了郑简的建议,并且派著作左郎董事连前往都邑刚休了两个月,结果韩琪又跳出来反对,并且拉上了文燕博,尹珠和狄青

024谁说的三不足-水洛城之案
子产论尹合为义,本篇节选自左传湘公三十一年,郑国执政大成子皮,喜欢加成隐合的中心,谨慎明知影和没有什么从政经验,去把自己的封翼交给他管理子产,诚恳地指出,这样做不可并有形象的比喻,阐明自己的观点

古文观止-子产论尹何为邑
双线公第三节元代后期杂剧作家郑光祖现存杂剧八种倩女离魂是代表作周梅香,王灿登楼,周公摄政三站,吕布智,勇定奇伊,尹更新老君堂,郑光祖倩女离魂的思想内容和艺术特点

第二编辽金元文学 第二章元杂剧的兴盛和代表作家
郑重高宗下怀,在满朝一片抗精呼声中,秦惠儿理所当然的被高宗视为开展投降活动的得力助手,以至高宗兴奋地对范宗尹说琴会儿忠诚过人,朕得到这样的大臣高兴的连觉都睡不着了

宋高宗赵构 下
隋家表演的艺人平日里在这里进行专门表演的有不少人,其中在宣和郑和年间最出名儿的有张毅多浑身眼宋寿香表演小乐器的尹世安和表演水傀儡的李外宁,其余还有很多就不一列举了

059卷之七池苑内纵人关扑游戏
举足轻重四个亲王,即李亲,王代善,郑亲,王吉尔,朗瑞亲,王多尔衮,肃亲王豪格,还有三位郡王就是英郡王阿吉格欲敬王多夺和尹俊王阿达里当时夺得大卫,最有希望的是肃亲王豪格和瑞亲王多尔衮豪格

06 顺治 为情皈依 英年早逝 叔兄争权 皇位从天降
六月丙尹朔日有时之晋侯时卵眼来起时,甲午会晋侯及楚子。郑伯战于燕陵,楚子正师拜祭出杀其大夫公子策秋公会晋侯齐侯魏侯宋化元朱人于沙水不建功攻至字会公会迎子晋侯齐国祖诸人伐阵,曹伯归子京师

成公十六年(上)
百姓所谓的有福之人,不落无福之地,就是人运和地运相应的经验。总结自古以来,卜居智慧的最高境界是劲装望门段进入村庄之后,数着每一户的大门,就可以判断户内主要的情况,还有它的势能特质

米鸿宾《解密中国智慧》087中国古代卜居智慧-2卜居学概要(4)
废话不多说了,马上开始一上兵伐谋金,文公归国四年的时候,楚成王和楚国令尹程德臣,秦率大军包围了宋国首都隋炀一定要灭掉宋国,跟随宋国包围隋炀的还有楚国四个异从国,郑国,许国,陈国和蔡国

第四十二章 城濮之战(一、二)
子产论尹合为易左传本篇集选自左传襄公三十一年,郑国执政大臣子皮喜欢家臣引和的忠心,谨慎,明知隐和,没有什么从政经验,却把自己的风意交给他管理子产,诚恳地指出这样做不可并又形象的比喻,阐明自己的观点

子产论尹何为邑
这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤怀王因为不明白忠诚的职责,所以在内被郑秀所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留,死在秦国,为天下人所耻笑

古文观止 082 屈原列传