不要否认,正在发生的事情也不要否认你的感受,发觉自己什么也做不了,也许会让你感到无助,悲伤或愤怒,但你要接受你的感受,更进一步接受你什么也做不了的事实,完全接受他,你真的主宰不了死亡,沉浮于眼前经历的一切

第9章当死亡与永恒相遇2
这一个东西告诉我们,这一切完全是因缘所生,我们学佛法,我们怎么分辨是佛法还是邪门外道,大家就记着无主宰非自然没有一个人主宰我们的祸福,死亡吉凶也不是自然而然就有了我了

叶曼讲解《西藏生死书》(4)
有些人起初去做大恶大逆的事情,待到自己落入房网以后,这才在监牢中礼拜佛祖同盟,免除自己的罪恶,况且生存于死亡长寿与短命,由自然法则主宰实行刑罚或恩德的权柄由君主掌握

资治通鉴白话版_第191卷,唐纪七,唐高祖武德七年5
四,意天地间的大气本来没有瞬息中断过,但有了一个主宰就能不先不厚,不急不缓,即使千变万化,主宰是一成不变的人,有了这个主宰才产生,如果主宰安定,如同天地运行一样,永无停息

一口气读完千古第一人王阳明的人生大智慧
动的主音动的推动力,你也可以说主宰以处本来是动的,但是既然分主宰处跟流行处,那我们就说估计说主宰出世定的牛津树是动的,那如果圆满的说做一个主宰,他同事定的,同时动的做一个流行,他同时动的同时定的分开来说比较清楚

(第101期︱文礼平畴·书院晨话)季谦先生详解《传习录》
若无主宰,便只是遮气奔放,如何不忙,译文天地间的大气本来没有瞬息中断过,但有了一个主宰就能不先不厚,不急不缓,即使千变万化,主宰是一成不变的人,有了这个主宰才产生

王阳明心学40句1|欲修身,先养心。不忙不乱,不焦不躁
普能凸显双重撞击的特质,他星途中的火星坐在双子座第三宫,双子座和第三宫都是由水星主宰,而水星又落在处女座第六宫,处女座和第六宫都是由水星主宰。由于它的上升星座是白羊座,其主宰行星火星就是整张星图的主宰行星

第四章 斟酌轻重-容许度
诧异性的民族构成,而我们关于世界的定义,也并不是我们共同创造的,和我们共享的定义,经常是那些主宰着世界的人,拥有对世界的定义,这些主宰着对世界定义的人,也就主宰着对民族的定义

戴锦华:景框、远方与近处
原始死亡官的绷紧与人的死亡的发现是,随着以非自然的原因解释,死亡的原始死亡官的崩解,开始出现的原始死亡官的崩解和人的死亡的发现,在人类历史上经历了一个非常缓慢的眼睛过程

人猿相揖与西方死亡哲学的酝酿
先来说一下宣告施东跟宣布死亡的一个关系,那么宣告施东不是宣告死亡的必经程序,对于同一个自然人有利害关系的人宣告死亡。有的利害关系人申请宣告这个施东符合法律规定宣告死亡的,人民法院应当宣告死亡

宣告死亡与撤销宣告死亡
三,宣告死亡的撤销宣告死亡只是法律上推定,但被宣告死亡的人重新出现或有他人确知他没有死亡时,经本人或利害关系人申请,人民法院应当撤销,对他的死亡宣告撤销将产生以下效力

第5节(宣告死亡)
无法吹,整个早上急来的大雨,也不能下一整天强风给予是谁,在主宰是天地主宰的天地,所主宰的强风给予都不能维持很久人的有为之事,更不可能长久持续,从事于道的修为者就会成为有道者

第廿三章
王阳明说,天地气机原无,一息之停然有个主宰,故不先不后不急不缓,虽千万变化而主宰常定人得此而生,若无主宰,便直视这气奔放如何不忙忙碌,是现代社会中大多数人的一种生活状态

不忙不乱,不焦不躁
第一位的主宰当先天仪器主宰时,人体的生机最强,比如婴儿和幼年的人饿了要吃冷了要穿,从不过问吃穿,虽然有喜怒哀乐,但随其随灭,不往心里去,虽然有后天意识,但是还是千天自然的主宰

先天一炁
死亡证明的由社区村居委会或者其基层卫生医疗机构初级证明公民非正常死亡或者卫生部门不能确定是否属于正常死亡的,由公安司法部门出具死亡证明死亡公民已经火化的由殡葬部门出具火化证明死亡证明是记载死亡时间的原始凭证

6、如何确定自然人的出生和死亡时间?