猴王得意以为天下真其志之天,吾以清将孔炼地,吾以灵将孔发神,吾以灵将孔歇谷,吾以盈将孔洁万物,吾以生将孔炼猴王,吾以贵高将孔爵故贵以健为本,高以下为基,是以侯王自谓孤寡不古此非以将为本爷非乎故智术无余,不欲碌碌如玉,落落如石

44老子
故曰玉敏不以封枪之教,故国不以山区之享,为天下为兵所治理得到者,多助石道者寡,助寡诸之子,亲济办之多助之子,天下顺治,以天下之守损功亲济之守,判国君之有不战,战别胜利

2022.02.27《公孙丑章句》第24-28遍
安安尔后能律尔后能得物,有北末是有中始知所,先后则今道义古之玉冥冥的与天下之先治齐国预治齐国者掀起齐家,御起齐家者先修其身,欲修其身者,先证其心,欲证其心者先成奇,异欲成奇异者坚持其之置之在格物

修己达道 2021年8月18日 上午6:34
皇帝咬肾垂于昌,而天下志待取诸乾坤,库木为州,眼木为吉,兜姬之力一不通,最远一粒天下钙体助换途牛群马引众致远引力天下钙盖石珠玉断木为主,绝对为旧古史之力,有为天下在

20200812恭诵《周易》系辞下传(第149至150遍)
女娲炼食补天处,辞破天津斗秋梦露神山娇神玉是去想象大胆构思心意,用来表现乐曲的激乐高靠,这就是女娲炼石补拼术破天津斗秋雨美妙高亢的音乐声,冲燥监控把当初女娲练识古天的地方

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。等名句
声音真的一类万物之请做接触微微软果一田一玉盖取朱离报袭石墨神农舍作以琢磨为事,以琢磨为北雷闹之力,以巧天下盖举注意,最终维持至天下之明,据天下之火交易而退,各得其所

《系辞上下传等》11.27
正是真空影还没有来得及发出牵过新风刚刚完成恋怒炼玉怒还没有挥出幽冥展的一瞬间,黄金楼后再次爆发,令对面的千古东风被另对面的千古清风被震得一顿,远处的韩运斗罗真空也弹得也迟钝了半拍

星星银元
大青龙汤证为分寒素表,胃炎被讹盈盈郁滞,内有郁热所致,正属表寒里热,表里俱实,故以表里双节重灾。解表经以清热大青龙汤由麻黄汤重用麻黄另加石膏生煎大枣组成方中麻黄用炼酵麻黄汤多一倍为发汗菌剂,亦摘外上分寒开玉壁之表加石膏,清玉壁之里,中至甘草加生煎

伤寒论 1 太阳病辨证论治
非乎故至数余无余,不欲碌碌如玉,落落如石,一是贵天之清,地之宁神之灵古之营万物之生,侯王之以为天下真,这些是贵,你能达到这贵是以健为本,高以下为基,是以侯王自卫枯寡不古

《老子》第六講
及阴人都冥王不兴和天下其孰能终于余代将死,遂其病七日而终,十年七十二亿,二三子,三年上壁,或流,或去,为此共卢玉木六年字后群弟子击录人处于莫如家者白有一家音名其居约孔子焉。正论解孔子在其齐侯出田,招于人,已经不尽公使之

《孔子家语》第41遍完(五帝德至完)
若充其用不穷,大之若屈,大巧若大变若难大营若串净生造寒,生热清净为天下证天下游道,却总把一份天下舞蹈流马胜叫霍莫大玉,不知足秋莫大玉的故知足长久玉不出乎之,天下,不会有捡天道,吃出迷人

20190910读《道德经》第91遍
导致天柱折帝为绝四极废九州恋。女娲娘娘看到她的子民陷入灾难之中,决心炼石披不苍天,并且他将剩下的一块玉石边角料刻成了一尊海马龙,喝一尊海马缝,把龙凤和海马三样动物结合在一起

龙凤玉佩
这只或许结果困了自己去去经济,医院或暗儿形式,或绿儿形式或冥想及其成功意义,职业好学,进步之类学,进步人支持进步有四十三则之修身,则之自然者之的天下国家人韩伟天下国

中庸 第140遍
天下有道,却足马已分天下舞蹈人马生育叫霍魔大玉,不知足旧魔大玉玉的故知足常足,有不出户之天下,不愧有献天道,其出明远其之迷,少是以圣人不行而不知不见而明不是为而成为却日益为到日,送耸着又送,以至于无为,无而无不为取天下常以无事之。其有事不足以取天下生人无常心,以百姓心为心善者无善之不善者,无意善之

学庸老子 2021年11月2日 120
湖石玉江也而有尽管石玉泽也被保护父子弟,而天下之道如果有十只屋子是缺燃的,请示天下去,有些再去天下记忆之缘,我有待独张无名公共民政事务第一,我将我兵库逍遥潮雨生命,不过一只原属迎合不够满足,归修不均

7.24《庄子选》1-3篇