古文观止理讲的啥

我们来举个例子，我们七公斤，为什么要去讲生前文化，我们以修身为本，是不是定位，就是无论我们讲论语也好，我们讲大学也好，讲中庸也好，或者讲道德经也好，我们去讲古文观止也好，讲故事也好，其核心不变的定位是不是修身往生活当中去延伸，让大家如何在生活当中去修身

各位你看我在给你们讲什么，我在给你们讲营销，再给你们讲恋爱，也在给你们讲怎么做抖音怎么做，互联网怎么做社群怎么做，朋友圈啥都在讲，而且都是实操，你觉得你学不到，听不明白，我只能说你太蠢了，发现了没有本质上我啥都在给你们讲，也在给你们讲干货理解

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一九一七年进中华书局任副经理，一九二一年改组为世界数据股份有限公司任总经理，出版中小学教科书，通俗小说和文言文白话对照的古文观止论语等出版快活红杂志以及红玫瑰家庭杂志侦探世界的五种期刊还出版连环画销路很好

率性直言的厄运，怪迁直率的人往往不懂得掩饰自己的情绪，也不管时间场合对象是否适当，更不理会讲话的后果，心里有啥就说啥，想说啥就说啥，而且说出话来不讲究方式，方法，往往是采取最指路的表达方式，甚至不乏尖锐刻薄

讲恋爱是没有问题的，讲情感是有问题的，你的账号被定义成情感账号了，你讲啥它都要封你听得懂这句话打个七，只要你的账号被贴上情感账号的标签，你讲啥它的风里你不讲情感他也疯，你已经定位成情感账号怎么办，那你画话题，你换话题理解你换话题

是什么讲的，具有鲜明的阶级性等等级性，有人可以会议这位老师啥叫阶级啥叫等级，你别着急，我会有专门的主题，我给你讲啥叫阶级啥叫等级，你别着急好，第一个你知道它就可以了

率性直言的厄运，怪迁直率的人往往不懂得掩饰自己的情绪，也不管时间场合对象是否适当，更不理会讲话的后果，心里有啥就说啥，想说啥就说啥，而且说出话来不讲究方式，方法，往往是采取最指路的表达方式，甚至不乏尖锐刻薄

叫做什么叫叙事思维，记住老板的语言是有价值的，老板动不动，千万不要讲产品，多牛公司多好，自己多了不起自己的信仰怎么样，不要自卖自夸。真正老板具备招商的思维体系，一定要懂得讲用户案例，谁之前啥样儿，现在啥样儿，后来啥样儿之前没买车，现在买啥车之前没买房，现在买完啥商之前啥形象现在啥气质，你要懂得对比

叫做什么叫叙事思维，记住老板的语言是有价值的，老板动不动，千万不要讲产品，多牛公司多好，自己多了不起自己的信仰怎么样，不要自卖自夸。真正老板具备招商的思维体系，一定要懂得讲用户案例，谁之前啥样儿，现在啥样儿，后来啥样儿之前没买车，现在买啥车之前没买房，现在买完啥商之前啥形象现在啥气质，你要懂得对比

也有个教室，黑板等等功，课表上也有国语，自然卫生，算术，史蒂等等，但教室从来不用师生，还是对座一时学生自顾自读私塾五经，唐诗和解，古文观止等。除算术而外，其他课本平时不读，也不讲学生用毛笔写大小凯用毛笔做算术，鸡兔，同笼，龟兔竞走等等，照算不误，自然用毛笔做作文

我以后白天写整理好了，给大家多讲点，过年在家疫情多，老师家里猫着听听我的东西，洗碗干活，收收加啥的，讨厌情操，种种花跳的，操啥的，不用外跑配合抗议，让这疫情早点过去太讨厌了

天武星啥性质，你得看天象星啥性质人得看天府这两颗星耀性质影响特别大，工作方面一般一点咱讲的都是不太特殊的，有搞财务的，搞收款的，有一点儿的是干啥搞管理的，差一点儿的还有

讲到吃，我就想到自己特别对我的胃口，为啥我是一个吃货，吃啥东西都觉得好吃，也因为是一个吃货，也因为觉得自己啥都不挑啥都喜欢，总有一种感觉我肯定营养，不缺，啥都喜欢啥都不挑

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点