昼使夜徒

神灵之方案在他的上空甩起你的发辫板诗给我盖上被子，我的太阳寒冷风是我的床亲，天空留下的书写徒劳的，试图抗拒风的擦拭，透过我房门和窗户的缝隙，脚步声传来，并非来自白昼或夜晚

秀护之毁神之情，状与天地相似，顾不为知，州乎万物而道计天下顾不过旁行而不留乐天之命不忧安徒东湖人不能爱范围天地之化，而不过屈臣万物而不已，通乎昼夜之道而知，故生方而有体

与天地相似，故不为知，周乎万物而道济天下，故不过旁小而不留老天之命，故不忧安徒登故人，故能爱范围天地之化而不过去成万物而不倚，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体

事故知会深知情状，知会神职知情状与天地相似，故不为居州不万物而道计天下顾不过行情而不留乐天之命不由安徒生，共能爱范围天地之化而不过虚万物而不宜通乎昼夜之道而知，故神无方而亦无气

智慧神之情状与天地相似，不为之周复万物而道计天下，故不过旁行而不留乐天之命，步步忧安。徒东部人不能爱范围天地之花而不过去听万物而不已，于重复昼夜之道而知，故争方而亦无体

事故之鬼神之情状与天地相似，步步为知州万物而道计天象过不过旁行，怀不留乐，迁之命步不忧安徒生不能爱范围天定之化，而不过居成万物而不宜通乎昼夜之道而知护神无方而亦无体

是不知鬼神之情状，天地相似，故不为知，州乎万物而道计天下，故不过长情而不留乐天之命，步步忧安。徒东湖人不能爱范围天地之化，而不过虚成万物而不宜通乎昼夜之道而知，故神无方而义无体

精气为物，游魂为变，是之鬼神之情状与天地相似，故不为这周万物而道记天下，故不过旁行而不留乐天之命，故不忧安徒敦户人，故能爱繁为天地之化而不过去成万物，故而不宜同乎昼夜之道而知

事故之鬼神之情状与天地相似，步步为这周万物而道计，天下顾不过旁行而不留乐天的命孤不忧安徒东风人不能爱范围天地之化而不过去抢望我，而不宜通乎昼夜直到而知，不生方而一无体

故知死生之说，演示不知鬼神之情，状于天地，不为之后，问我到此天下过，不过旁行而不留聊天之免过不忧安徒东户人，故人放我天地之患而不过去省问。我会以一部分通过昼夜之道而知，故神无风而易无题

之慈生之时，经济为伍，游魂为变，是不是鬼神之情状与天地相似，故不为这周乎，万物而道及天下顾不过旁行而不留乐天之内，故不忧安。徒敦会员顾名那凡为天地之话，而不过其成万物，而不以通不昼夜之道

事故之鬼神之情，状与天地相是固步为之，周湖万尔倒计天下固不过螃蟹而不留乐天之明，固步忧安，徒顿户人，故能爱范围天底之后，而不过取巧万物而不一，通过昼夜之道而知，故生物方而义务体第五章

自顾之慧神之情状与天地相似，顾不为居，州乎万物而道计天下，故不过唐行而不留乐天之命不忧安徒冬婚人不能爱范围天地之化，而不过虚诚万物而不宜通乎昼夜之道而知，故神乎方。而第五题第五章因益阳周易道继之者

或奋行棒敌，或丑似欧阳，颇含思乱之情，亦有悔中之意，是之盲俗昏彼，十昧高碑，不可以尊吉林而可以诚意感轻者六失出将百物无处外汗胸徒内防微叠，昼夜不息，待将五旬洞内交亲，死伤相枕，必命同利，敬一大奸

是故知鬼神之情，状与天地相似，勿不为至周孤万物而道计天下，故不过盘行而不留乐天之命，故不忧安徒敦乎人，故能爱范围天地之化，而不过虚神万物而不宜通乎昼夜之道而知，故神无方而义务体第五章，一阴一阳之谓道计之者