每个人都不过是芸芸众生中的一个,不过是诺大宇宙中的沧海一塑仓央嘉措,如果没有忘我的慈悲,哪有天下信徒的诚心败也仓央驾挫,如若不识自己的觉悟,又怎能被天下人所识,被众生泰山崩于顶前,也要忘我而救众生

须忘“我”,但不能不识“我”
年轻的时候,我们总是心高气傲,觉着长大以后,自己一定会成就非凡,出类拔萃,可迈入社会,才发现自己不过是芸芸众生中的一个做着不温不火的工作,怀着远大却又飘渺的梦想

【梧桐声音疗愈】人间值得
不过,我相信的所谓来世,却不只不是一般人所说的地狱或天堂。地狱天堂只是诱导芸芸众生言行向善的宗教概念,而我的来世观念基本点就是灵魂不灭。比如稻盛和夫的灵魂,在这个县市为提升心性,经历了种种磨练

3月1日稻盛和夫《心法》-第十八章关于宗教和死亡
那么,活佛人家该人家的念经和念经,我们仍在在芸芸众生的生活当中,仍在在苦逼的生活着。这种生活说我们也在转,我们不是没转,只是我们转得比较稀碎,比转得比兮琐碎,人家转得比较完整

奇闻异事录之我在泰国遇到鬼 Vol.35
父母卷第一天第一课地球是个自助餐厅,打迁世界,芸芸众生,彼此是风景,共同赏风景,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合心,有喜怒哀乐,评判着是非,对错,生活中有我们不喜欢的

第一课:地球是个自助餐厅
若是连从消极到积极的主观心态度调整不好,还怎么做自己的主人,积极的心态是升起在地平线上的朝阳驱散严寒,融化冰雪,把前路照亮大千世界,芸芸众生积极者乐,观视磨难为动力,往往奋发图强

第3部 042掌控情绪,把握人生~你的态度决定了你的命运
还有,在漫长的夏天里,它从不开花,任凭人们漠视它,把它只当作大自然的芸芸众生。当作水边普普通通的野草,他却不在乎人们怎么看,他一直要等到百慕凋零的深秋,才攀放出那碎样的毛茸茸的花儿来

《芦花》冯骥才
然而,作家的写作很少与自己个人的生活相关,因为他的心灵面对着家庭外边的大千世界,加在充满各种烦恼的芸芸众生与挤满万号的社会里,在温暖的书房便是他踏实的靠背,是他向外射击的战好

序 书房说
我一直坚信,人必须要有情怀,这也是人之一语,动物,甚至已与众芸芸众生的地方。世界分为三个境界,兽性,人性和神性。兽性饿了,吃饱了睡弱肉,强食人性是苍铃十二知礼节

名利是情怀的副产品!
这个统治等级欣然自觉地区别于被统治等级或者产生于被统治等级奴隶和祝世从首先正是在统治者规定善的概念,正是高贵的骄傲的品质被认为是出类拔萃的特征,而且决定了等级秩序时,上等人把自己与芸芸众生相区别开来

二百六十
亲爱的家人们,大家下午好,今天是六月一号,首先祝小朋友,大朋友,老朋友都快快乐乐,永葆同心。今天跟大家朗读父母卷第一课地球是个自助餐厅,大千世界芸芸众生,彼此是风景,共同赏风景,月有阴晴圆缺

地球是个自助餐厅
拉丰丹有一个题为学问的优势的预言,说的是城里有两位市民一味很穷,但富有学问,一味很富。但知识品法无知的富人,总想压倒聪明的穷人,认为自己大把花钱才养活了芸芸众生

12用人力资本创造财富
横月的烟云,昆庐的飞浦,一句话就是五月归来,不看山,黄山归来不看月黄山在徐霞客嘴上行走,徐霞客走遍天下,黄山名扬色海,黄山是仙先锋道谷九华山设佛莲花佛国,我们是芸芸众生

美文欣赏
大千世且芸芸众生,彼此是风景,共同赏风景,约有阴晴圆雀,人有悲欢离合心有喜怒哀乐刑,判着是辉对错,生活中有我们不喜欢的,有我们很喜欢的,有不喜欢我们的,也有特别欣赏我们的

第1课 地球是个自助餐厅
布戴和尚的笑容似佛光普照芸芸众生,给所有身处黑暗的人指引到明亮的地方,给潮湿角落的草木和青苔,以温暖布戴和尚的大度容纳世间一切丑陋和罪恶,令心胸狭窄之人也明朗豁达

世间所有相遇 都是久别重逢14(第二卷)第7章 放下包袱 即可成佛