五行混天诀

那我们和五行相对应的，带方位的，带十十天干的我们在上上节，我们还有一组口诀南方丙丁火，大家再继续东方甲乙木开始打我们五行和以及我们天干的关系，反映出五行中的阴阳以及五应五行中的方位

那我们先来读一读五行对五体的摆放口诀，在我们学习第五课时，五行对应五脏五行木，火土，金水，定五脏，肝心，脾肺，肾那对应的口诀是五行属木，对应肝，五行属火，对应心五行属土，对应脾，五行属金，对应肺，五行属水对应肾

五行木，火土金水对应五脏肝，心，脾，肺，肾那在对应到我们的五体，从顺序上来看，就是经脉，肉皮骨在昨天的基础上再结合今天的五行，对于五体的摆放口诀是不是就能举一反三就很容易啦

是不是我们的八卦，你看道生一生二太极生两仪，两人生四象配上阴衡阳，分别加一加就生存了八卦，那同样的道理，五行东方甲以木，当我们这个口诀的时候，五行配阴阳就得到了十天干

古城其五行地乃振怒不易，洪泛九仇，一轮优度混则，即使鱼奶四星，天奶西域洪范九筹一轮优序初一约五行次，二约竞用五式次，三约农用八证次四约协用五剂次五约用剑用黄集次六约易用三的次期约明用即一次

西齐四将当中心甲最弱，魔力宏见，弟弟有危险，那急忙摆脱纠缠，跳出阵外寄出混元珍珠伞慈散及号称混元，既能够克制一切五行之物，能够装在一切后天法宝，在金仙法宝当中，这东西基本是无敌的

万老前辈在这段中对这个五行易阴阳仪太极做了解释，而且强调了五行各依其性，并且提出各具仪太极运用仪太极统体仪，太极的观点由此来说明五行阴阳与太极之间的混容无间的妙合关系

五行相生相克之理解说演说的真谛。无形演说系统。从演说的五个方面红到法器四的手破解演说的秘诀，掌握了五星演说系统及掌握了演说心法，也说志宏在五行中属水核心是感觉有感觉的说话说有感觉的话语言

上一讲，我们和大家讲了就是阴阳学说，那么今天就和大家说一说，五行学说五行的观念，五行学说五行观念，五行学说它的来历和演变五行在我们中国的传统文化当中，可以说是由来已久了

他对太极并没有做更多的说明，而在红饭中说，他明确地认为五行事天地所生，他所谓偏指自然之天，天和地生中五行右形成了万物，都是五行的支配，五行指构成万物的五种物质元素水，火木，精土天定是怎样生出五行的

我认为，阴阳五行学虽然是科学知识，但不是现代实验，科学知识，科学的概念不应该仅仅指实验科学，这是也只五脏归属五行系统有其特定的事物之间的关系。这些关系是中医并因病积学的主要内容，与西医的病理病因诀解释不一样就好了

如赠予等发现的气势流动者的信息能量复制三元多元的混合统一体分型氛围的经络解剖结构树立阴阳中医分型级分型，阴阳级的分型分为数五行分形级，五行级的分为数分形放向五系统细心系统

四诊心法要诀望以木茶闻以耳瞻问，以严审切，以致参冥思枕道实病根源能和色脉可以万全五行，五色青赤，黄白，黑腹生青如环，常德变色大药深刻顺逆，青赤尖化赤黄合一黄白，淡黄，黑青深碧

今天我们来讲解五行的一个旺衰不同的五行，在同一个季节当中处于不同的望度，那么就形成了他的一个旺衰，不能都忘，也不能都入在某一个季节当中，他有望的五行，他必然就有衰弱的五行

今天我们给大家讲的内容是五行深刻，首先我们先谈一下五行的次序，其实对于五行来说，在我们前前面讲到八卦的时候其实也提到。另外，在讲到河图落书的时候，也谈到了五行下面