寻道人间

亲爱的朋友们，大家好，今天继续和大家分享稻盛和夫给年轻人的忠告人生篇忠告四肢，追求人间正道单纯潜有力的信念。道圣先生曾经说过，如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点，也许我的才能存在不足，但是我有个单纯而坚定的追求人间正当的指针

换思维混混社会才是人间正道人的经济基础，其实跟你的工作没有什么关系，大部分人都在谋求升职加薪，或者不如意地换了一份工作。他们企图通过换工作来寻找未来，寻找财务自由，岂不知换他不换药而已

佛教说，到底是一个寻求彻底解脱的文化体系，从来不在人间问题上多纠缠，但更重要的是，人间佛教在中国推行不开，社会进步，不能起到应有的作用，也和儒家学说的家宗教文化体系有关

一切排云上变影实情道必消巫医像唐刘禹锡竹雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜飞入寻常百姓家大连寺桃花唐白居易人间四月芳菲，静山似桃花时盛开，长恨春归无密处，不知转入此中来

一越到风来车程马进鸡西时便有月道风来不必苦，海人胜必达处自无，车臣马进何须观及秋山妄恋停息，便能感受到清风。明月不再将人间看成苦海，心境豁达，就没有车马喧嚣的繁杂，不必寻找毕竟的山林

更何况又是这经历了百年风雨洗礼的上海弄堂弄他，好似一本有关上海事情的历史小传，他包罗了大上海的人间百态，写尽世事更迭，因情远缺，道出了寻常百姓家酸甜苦辣的悲欢离合

反之，如果夫妻关系是恶劣的，家人间相互指责，与其间争吵贩骂孩子不知道要往哪里去寻找心理，依靠长期这样，孩子在心理上会感到茫然有无助，久而久之，内在的生命力也是非常压抑的

文末列子与百岁独楼一段联系前文确有庄文所谓飞云断崖的断雁的离合之妙。当至圣先贤在人间已无路可走，他们也只有在荒凉的大道旁寻觅归属化腐朽为神奇与独楼语重心长，做一对默念知己其间的心酸与孤傲

再说当时菩萨并未离开姑苏，只是令画了一身寂寂人间欲看此一众善性之中，谁有缘法度化，受人以为世俗劝仿佛叫可以广播，暗中观察，果然被他寻到了一个菩萨，见他生有慧根，将来能得正道，但目前灾祸临头

在千年森严的礼教中寻找漏洞，在人间习俗的刀丛中寻找细缝，在没有路的地方寻找道路，在没有天理的地方寻找神明，在阴谋中寻找堂皇的理由，在权术中寻找震荡的依据，在没有情爱的婚姻中寻找爱神，在争斗不息的战场上寻找肾结的净土

天庭也牺牲了一位龙王，换来了人间天庭双料，凤纸半差的西游记，整个西游的道路就是一出宫廷明争暗斗在人间的具体呈现一江攻城，万古窟死人无数，死妖无数，天宫胜义当头老君等人暗中破坏人间民意所向，如来行动，有是无恐，打着支持人间皇帝之意的幌子

三姑妈王军力笑道我们姐妹三人呐获了二姐的福，人间富贵都已想尽，现在又得到了贵号和风衣，心情真是顺畅极了，往王莽说不如让侄儿专门修建一座鸟园，派人搜寻着天下的真情响鸟运来公众让大家足不出户，就可观赏着天下奇鸟了

佛家教转世按佛家的六道轮回观点，那灵魂就是一个人的真我核心入六道中的某一道再修炼，待成熟时又回到人间投胎继续新的人生直到死后再进入天堂道，就不用再回世间和人间了

难道你不准备回到人间守护人间的信奉你，可是这个世间驱魔正神眼下也许刚刚没有听清楚解铃还需系铃人，我去人间也帮不上多大的忙魔游心声，只要他的心魔没有了，他也就是一个能够守护一方的人间正神

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