我实我属三岁冠汝,三岁冠汝肯莫,我肯固事将去辱事,将去事比乐土事比乐土人得我所实,属实与我卖,我使我卖三岁灌乳,我开莫,我肯德事将去辱事,将去事比乐国事比乐国乐

4.7诗经1-126
我属三岁,万辱肯固,莫我肯固事将去辱事,比乐土事比乐土得我所原得,我所实属无实,我卖三岁冠汝三岁冠汝莫,我肯德事将去辱事,彼乐国落光得我值,原得我值实属实,属苗无数苗,三岁灌乳,三岁患者肯劳莫我肯劳世将去辱比乐交世比乐交乐交,谁知永豪唐峰

8.21诗经1-126
不过这次来无上的买卖确实不小,上百艘的凉船就停在江对岸的码头上,加码谈成了马上过降,一天之内直抵无上南关河码头,苏鲁婉的全体将士无上一代的基民都将不再为范石担忧了

杂牌军 第36集 试探
都能听懂没有语言的障碍,疑根是安南尊者,在真心和攀远心之间,不知道怎么选择武上道是如来所得之道,因无有初期上者叫五上道,也成为菩提与正觉无上正等,正觉无上菩提等次

《楞严经》第64讲拔我疑根,归无上道
当你层次境界越高的时候,你遇到的一切修道的障碍没有不能克服的,这就叫无不克的修道过程,最终达到莫知其极就是正道无上,佛法上就叫正道无上正等正觉正道无上就法声变满不动,周圆就叫可以有国注意,可以有国不能理解,成得了江山得了天下

160《圣贤智慧互通说》与道家说同《道德经》的了义说第59章(2)
江汉之盼孙叔乎去为何忽为何遍地,两头蛇不可住,疑他处七丝之地,睫毛炉江水流汉水流江汉之盼有孙叔江水回汉水回江汉之盼。孙叔乎回未合,忽未合,高天有凤鸟可安居为乐土

260 第五十五章 惶惶乎吴起入楚 楚悼王凤鸟明志(五)
我属三岁灌鲁莫,我肯固是将去鲁是比乐土,原得我所实属无实我脉,三岁灌鲁莫,我肯得事,将去。鲁是比乐国,原得我执时属无时,我嫖三岁灌鲁莫,我肯劳是将去鲁是比乐交,谁之永豪,国风贵风

2021.3.31《诗经•国风•魏风》第29-40遍
不是我肯遂惯辱三岁惯辱莫我肯,故莫我肯过事将去辱世乡。剧组是米勒土乐土,原得我所实,属使我忙使我卖三岁灌乳,三岁万乳莫我肯得事,将去辱比乐谷事比乐国,我原德握指实属实

7.3诗经1-126
有了至高无上的道德,那么才有了有了自己至高无上的道德才可以去推广,才可以去去教化别人才,而且是非常自然的教化。别人是这种无为而治,是我们昨天讲庄子还讲的无为而治,不是有为而治的

28《论语集注.八佾第三》一则
大耗子别出日,我的黄鼠白白养你三年整,我的死亡全不顾发誓我要离开你去找那乐土乐图乐图才是我的安居处,大耗子大耗子,别吃我的小麦白白养你三年整一个劲儿把我害发,誓我要离开你去找那乐国

两眼放在北极星中间,把南极星扛在肩
硕鼠无食,我鼠三岁灌乳五莫,我肯固事将去辱事比乐土硕鼠无实我脉三岁冠乳莫我肯德事将去辱时比事比乐园园德我执数数无时稳瞄,三岁干灌乳莫我啃劳事将去入事,比乐交乐交全职永豪

阳阳的智慧屋 2020年9月24日 下午6:39
我属三岁灌乳莫,我肯固是将去乳是彼乐土元德,我所实属无实我脉,三岁灌乳莫我肯德是将去乳事比乐国原则,我执实属实,属无使我苗三岁灌乳莫我肯挠是将去入世,比乐交,谁知永豪

2020年9月1日《诗经.国风. 魏风》第31-35遍
天下乐土而福艳,也非以其吴真与古天下木棱与真小邦寡民许有西柏林之切尔勿用使民众死,而原喜有原喜偶周周无所成之,有甲兵无所成之,故民复节,省而用之甘,其时美其福乐

20220220——道德经
宁玛派的叫法中,三不为幻化部,集经部,大圆满法部,幻化部等同于九成的第七成大鱼加密基金部等同于第八成五,比于加密,大圆,满法等同于第九成无上余加密。宁玛派认为这三成是他们所独有的,故又称为内密三成或无上内三成

【佛教历史发展源流】057 宁玛派的密法、大圆满法和三部是指什么?
李嫂的身份早已明朗,是老督军,在贾会抵达无上不久就紧随其后安排来监视的人,但接破之后,他并没有离开无上,依旧和贾慧比邻而居。贾慧心底的疑虑忍了些日子后,终于在她男人去码头时

杂牌军 第68集 重大新闻