生与死的境界

生与死都不过是生命的不同形式，而时间的长于短，永恒与变化也是相对的，只要能够将自己的生命都融于清风当中，明月当中，江水当中，将自己的每一分有限都投入到自然界无限的境界当中，去享受每一分生命

首先，生与死就是两个大问题，在生与死之间的所谓的人生的过程体重，从在人生的各个阶段，我们都会面临着各种各样的问题。读书阶段要面临考试，读完书面临的求职谋生，面临着谈恋爱的问题

人活了一生在生死之间发生了很多事，大家往往只关注这些事本身，而忽略了生与死的问题，也就是说生的问题，大家几乎都忘记了死的问题，大家也有意识的回避，只关注生死之间

人生境界当代著名哲学家，教育家冯友兰提出哲学的任务，包括提高人的精神，境界人，做各种事的各种意义，合成一个整体就构成了人的人生境界。从低到高，他们是自然境界，功利境界，道德，境界，天地境界，还有佛教禅宗的禅宗三境界

人生境界有四种自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这四种人生境界之中，自然境界，功利境界的人是人，现在就是的人，道德境界，天地境界的人是人应该成为的人，前两者是自然的差物

黄帝内经中决定生与死的因素是什么，古人不仅把精气看作是生命的物质基础，而且把与人体的生命活动密切相关的神脏腑经络看作是能够把人体的各个部分之间有机的联系在一起的系统

自然境界，功利境界，道德境界和天地境界这四种人生境界之中，自然境界，功利境界的人是人，现在就是的人，道德境界，天地境界的人是人应该成为的人，前两者是自然的产物，后两者是精神的创造，自然境界最低

人生境界有四种自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这四种人生境界之中，自然境界，功利境界的人，世人现在就是的人道，德境界，天地境界的人是人应该成为的人，前两者是自然的产物，后两者是精神的创造

你们看今天有力量的人，是不是因为境界有这个境界，你就知道我教小孩子怎么教，直接把境界拔高，教企业家怎么教，直接把境界拔高，没有境界就没有力量，生命就无法推动企业就无把进入，这个力量就来源于境界

把这种爱的感受爱的追求爱的体验给表达出来。他向我们讲述了一个凄美的爱情故事，在这个凄美的爱情故事里，让人感受到传统现实世界枷锁爱情的自由在生与死的之中临界的角色

提升人生境界的另一条路径是学习，修炼儒家哲学，特别是阳明心学，这可能是一条摆脱自然境界，功利境界，进入道德境界，甚至是天地境界的更直接，更有效，更适合中国人的途径

境界一起内容不同，可以分为思想境界，道德境界，还有审美境界，也有人把性，且区分为致敬情境和意境，致敬及认识境界，智力的智认识，境界，情境及审美境界，还有意境及道德境界

世界上最遥远的寄语坐着泰戈尔，世界上最遥远的距离不是生与死的距离，而是我站在你的面前，你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离不是我站在你面前，你却不知道我爱，而是爱到痴迷

露雨露的距离总可以跋涉迟于早的距离，总可以追赶梦与梦的距离，总可以起望先雨后的距离，总可以弥补成与败的距离，总可以攀月生与死的距离，总可以看透只有心与心的距离，我们无法估摸

人生境界有四种自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这四种人生境界之中，自然境界，功利境界的人，是人。现在旧事的人道，德境界，天地境界的人，是人应该成为的人，前两者是自然的产物