在天圣六年,也就是公元一四六二年,孙太后病逝之后,前皇后为宣宗的胡皇后变白深渊,历经恢复他皇后的名号,英宗便听从了他的提议,恢复了胡皇后的尊号,又下令为他专修陵寝土木堡之意中

209朱祁镇皇后钱氏 不负生前之厚恩,死后亦相伴
原得通宝而原得重宝大德年间锁住汉文大得通,报下仁宗为名仁孝天圣年间所著汉文天圣元宝同铁钱前幼年间锁住汉文凯叔前幼元宝同铁钱行书前又元宝,铜钱和西夏文前又宝钱夏桓宗文明纯幼天庆年间锁住汉文

西夏文明 054 西夏也行年号钱(1)
天仙之祖是元始天尊这仙之祖,是镇元子神仙之祖,是一个凡人。看过书籍西游记的读者都知道在书中的神仙,他们等级森严,地位从高到低,分别是天仙最先神仙人仙和鬼仙天仙一般是上古天神,地位极高,甚至是先天圣人,比如三清寺狱和玉皇大帝

天仙之祖是元始天尊 地仙之祖是镇元子 神仙之祖是谁?
凡有血气者,漠不尊心,故曰配天为天,下至诚,唯能经伦天下之大,惊立天下之大,本知天地之化,欲福音有尊尊其人冤冤其冤,浩浩齐天,苟不顾聪明圣治达天德者,其熟能知之

《中庸》2021.3.10
相路所对,凡有血气者,漠不尊清,故曰佩天为天下制,成为人经伦天下之大经,立天下之大本,知天地之化,欲呼烟有尊尊其人冤冤其冤浩浩其天狗不顾聪明性自达天德者,其属龙之思,曰勿其闻之助也

2022年3月1日第二十-二十四小节(第40遍)
故曰佩天为天下之臣,为能金轮天下之大金,立天下之大本之天地之话,语服烟有尊尊,其人渊源几渊,浩浩几天,狗不顾聪明,甚至达天德者,其俗能知之,是曰一景上九物极文之助也

《中庸章句》第365—368遍 2021年8月12日 下午3:42
日月所照商路所坠本有序记者目不尊亲,故月配贴为天下之城,为能金轮天下之大金,立天下之大,本知天地之化,欲浮烟有尊尊其人渊源其渊浩浩其天故不顾聪明,甚至打天德者,其熟能之

孔元2572年8月25日中庸93-94
故夜佩天为天下之城,为能经闻天下之大经,历天下之大稳之天力之化与夫焉有尊尊,其人冤冤取冤浩浩齐天苟不顾聪明圣旨达天得者,其淑龙之者,十月一锦,上有物情,闻之助也

《中庸》85
五月配天为天下志诚,未能经伦天下之大,经历天下之大,本是天地之化,与浮烟有尊尊,其人渊其渊,浩浩其田,苟不国狗,不顾聪明上之达天得者,其熟能之,是曰一谨上囧,恶其文之助也

《中庸》1遍
故曰配天为天下之成为人新闻天下之大,金利天下之大的知天地之话,与福音有尊尊,其人渊源其源浩浩齐天狗不顾聪明,甚至达天得者,其熟人知之,吃曰一锦上九物,其文之助也

20210101《中庸》56-57
故月沛天为天下之成为能经闻天下之大,经历天下之大,本知天地之化,欲敷烟有所与,尊尊其人。芸芸取曰浩浩,其天苟不顾聪明圣之达天得者,其孰能支持食言一紧上,迥恶其闻之助也

《中庸》33
古曰配天为天,下制成文等经轮天下之大。本文能经一轮天下之大经,立天下之大本之天地之化与浮言有尊尊,其人渊其渊浩浩,其天果不顾聪明,甚至达天德者,其熟能之始曰意景善久,不其文之助也

孔元2572年8月14日中庸71-72
立天下之大本之天地之化义服烟有尊尊及人渊源,集渊浩浩集天狗不顾聪明,甚至打天德者急俗的知识思念,一剪上囧,不及闻之素颜,故君子之道黯。然而日章小人之道,必然而日亡

《中庸章句》第360—362遍2021年8月10日 下午8:19
天之所复地之所在日月所照双路所坠,凡有戏曲,是胡不尊亲,故夜佩天为天下制,成为能经门天下之大经理天下之大本之天地之话,语福焉有尊尊其人渊其渊浩浩七天苟不顾聪,明胜至达天德者

《中庸》第26遍
在日月,所照双绿双路所坠,凡有血迹者莫不尊亲顾越佩天为天下制,成为能经闻天下之大经。李天下之大,本知天地之话语敷衍有尊尊其人渊源其缘浩浩七天狗不故聪明圣旨达天德者,其熟能之知

《中庸》第12遍