不同类型毛发的周期长短不一,头发的生长周期约为五到七年,接着进入退行期约为两至四周,在进入休止期约为数个月,最后毛发脱落。此后再过渡到新的生长期,长出心发,平时洗头或梳发时发现有少量头发脱落

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天不过因材而笃,几曾加纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙,保之其斩焉无后者德之铂也

《了凡四训》立命之学~韩传平20220127
天不过,因才而睹,只成家先好意思,即如身子有百世之得者,定有百世子孙,保之有十世之得者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙宝之其斩焉无后者得志伯也

《了凡四训》全篇诵读(3月13日)
天不过,因材而笃,几曾将相好意思即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙保贞颀长焉无后者得志博也

临在_女王 2021年12月20日 08:49
天不过,因材而读,即存家纤毫一死,即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙保之其展言无后者,德智博也

了凡四训第18遍 2022年1月31日 上午6:47
应饿死者定是饿死人物,天不过因材而笃,即曾加纤毫意思。比如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙保之其展言无后者得志博也

了凡四训第29遍 2022年2月12日 下午6:04
天下不过天,不过因材而笃,即成家之好,意思即如生子,有百世之责者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙,保之其斩,焉无后者,得之博也

杨喜芸 2022年1月12日 下午2:13
应饿死者定是饿死人物,天不过因材而笃。几曾家纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙,保之其斩,焉无后者

《了凡四训》立命之学三十
因饿死者定是饿死人物,天不过因残而堵,基层家纤毫意思即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三世二世子孙保之祺

《了凡四训》全
天不过,因材而读,即曾家纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙,保之其展言无后者,得志博也

了凡四训第26遍 2022年2月8日 下午8:14
天不过因材而笃,几曾加纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙,保之其斩,焉无后者

爱蔓延诵读了凡四训第106天
天不过因财而睹,基层加先豪意思即如生子有百世之德者,并有百世子孙,保之有十世之德者,并有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙保之其攒烟无后者,德治博也

读诵《了凡四训》第九部
人物天不归,烟财还毒,即增加千毫夜失继续升值有百事之得窄,定有百事,只剩保质,有十世之得,窄定有十世只剩保质有三世二世之得,窄定有三世二世只剩保质履行经济指挥,将向那步伐科技及步生子之相进行逮杀

《了凡四训》打卡第57天
想摆京之产者定是摆京人物,因饿死者定死饿死人物天不过因材而度几层加薪好意思,既如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三四,三世二世之德者,定有三世二世子孙保之其斩焉

了凡四训2019.4.7
比如生育子嗣这件事,有百世之德的人,一定有百世子孙来保持有十世之德的人,一定有十世子孙来保持有三世二世之德的人,一定有三世二世的子孙来保持那些断绝后代的人是功德太薄

立命之学(10)