东都赋

四曰七十回本。水浒传正传七十回，蝎子一回十七十一回有元旭一篇题东都施耐庵传为金人瑞自圣探所传自云得古。本指七十回于宋江授天书之后，即以卢俊义梦全火被赋于基书页中

在表现手法上，以谎的散体大夫都遵循劝白，讽刺的表现原则，两都赋一改传统表现方法中却与否篇幅相差悬殊的结构模式，其夏，天东都府通体市奉御诱导表现出较为进步的京都观

在这一期间，李密在东都外围与隋朝东都守军进行了一系列的拉锯战，双方争夺的焦点在东都城外，七里处的回落舱东都方面已经丢掉了，星落舱不能再把这回落舱也拱手送给李密了

这是祖君燕的手笔越王杨栋派太常称袁善达穿越贼军辖地到江都向阳帝奏报，李密庸重百万包围禁逼东都占据了洛口，藏东都城内已经没有粮食了，要是陛下迅速返回东都，李密的乌合之众必然会溃散，否则东都一定会陷落

不仅保住了潜住自己和子孙的性命，而且使仅仅才两岁的乾维演就蒙受了恩蒙又屯为将军又神母将军。两岁的钱维演确实可能什么都不懂，但很快他就表现出了过人的聪明，证明自己完全配得上接受浩荡，皇安东都世界中提到他表现出的文学天赋

李密于是派裴荣基和孟让率领三万多军兵袭击回落舱，攻下那里进入东都浮略居民冯骚贴金巧东都出兵迎战，黑龙姬等人大败经置身姓名，李密有亲自率兵三万人，竞比东都将军断打虎崩，狼将高匹，刘昌龄等出兵七万抵抗，在旧的都城交战随中失败逃走，李密又攻下回落舱而后聚首那里

我在前文一列举证据，东都门原是东郭门的称呼，宣平门之称为东都门，是出于民间的混称。三幅黄图说宣平门民间所谓东都门汉书王莽传也说民间所谓都门也这样，特别指出是民间所谓就是说都门并非它的本名怎么可以颠倒过来，说宣平门本名都门东郭门，反而是以临近的宣平门都门为名

清朝指北京顺天府和圣经奉天府三都，东汉的三都指东都，洛阳，西都，长安，南都，晚唐代至东都，洛阳，北都，晋阳和京都传来河南，河北，分别是指黄河以南和黄河以北的地区

我在前文一列举证据，东都门原是东郭门的称呼，宣平门之称为东都门，是出于民间的混称。三幅黄图说宣平门民间所谓东都门汉书王莽传也说民间所谓都门也这样，特别指出是民间所谓就是说都门并非它的本名怎么可以颠倒过来，说宣平门本名都门东郭门，反而是以临近的宣平门都门为名

可与所谓己辅气诉所同样的看法有会昌三年公元八百四十三年，以李宗敏为湖州刺史资质通鉴考议二二说现替纪约四月十九日上演东都李宗敏避雨，从进交通，仅择路市如何可比喻一官，不要另在东都

亦素称才用与如同聚黄巢及秦宗权判命，如等一相接权属总权令，如攻陷郑州进取合养，自称节度，使前东都留守李汉芝与浦州人张全义廉兵俱如，乃气去河阳宜宾东下安知收复河阳城，全意义收复东都

裴红色残军六月丙辰，杨玄鼎军已经直达东都太阳门裴红册仅率着十余旗逃入东都工程，其余的士兵皆享于杨玄感随那时舍人为福四倍福。杨玄感大大喜，因维夫寺出身于关中的门法世家

当时李密和东都相持了很长时间，东边又要体育宇文化集，经常怕东都从他的后方袭击，见到前来劝降的盖丛非常高兴，于是上表要求投降皇太主，并请求由他讨伐，消灭宇文化籍来赎罪

韩愈当了父母官，就保护百姓要求整诉军纪，追查军队犯法的罪行，这就被军队告到东都留守，那里东都留守郑于庆是韩愈的老上司，为了避免韩愈再在洛阳地区惹麻烦，就又把他调回了长安

下策是进攻东都洛阳中侧是攻占长安，现在他已佣兵几十万，却也是准备拿下洛阳，而暂时没有考虑新取长安东都洛阳城防监护瓦岗军与随军形成焦灼对峙状态，此时不将柴孝和劝李逆吸取长安