系统之我是妲己

商纣王无道宠幸轩辕坟狐妖妲己中心的皇叔比干屡屡劝谏，被妲己视为眼中钉肉中刺商纣王为妲己大兴土木露台完工后，妲己魅惑纣王见天上的仙女纣王色从新起应允了妲己，使得轩辕坟中的狐妖画作仙女来露台宴会

纣王定尽观看见妲己乌云蝶鬓，杏脸桃腮浅淡春山妖娇柔柳妖真似海棠醉日梨花待雨不亚九天仙女下窑池月里嫦娥梨月雀妲己起珠唇似一点儿樱桃，舌尖上吐的是美滋滋一团和气转秋波如霜弯月目凤目

春秋从美开始，周人没有了，周公历史变得平庸，起初平庸是福，后来就麻木久了，要刺激一刺，激便生出春秋故事又是小人与女子。不过男女主角换成了幽王和褒嗣，与纣王和妲己相似，纣王英雄，幽王平庸，妲己有心悸，褒姒要刺激

封神演义第三回姬昌解围晋达己诗月纯君奉射伐诸侯志浅谋庸望，愿忧白奏调兵输战策黄昏结战失前仇重来女色多亡。国自古全歼不到头，岂是纣王求妲己因之天意。属东周。话说成侯虎，父子带伤奔走一夜，不胜困乏

女人太壮，有损柔和之德，甚至河东狮吼为阴阳颠倒，不可取曲，也可以解释为曲为父之道，讲究三从四得阴壮则损阳，也就是我们俗话说的克夫嫉妒之女，彪悍之女，取之不及商纣王之余妲己周幽王之余，褒嗣都是娶女乱国之剑

贵国仙君灵公举止放纵失道，大人以周礼祖得侍奉他。庄公尚武师道大人以君子之力侍奉他景公奢侈无度，大人已节俭，讽剑侍奉他是真正的大贤之士，但大人虽辅佐了三位国君，其教化却未妲己百姓之中，看来大人还不是君子

在封神榜中，商纣时期，有很多人都是为妲己用炮烙害死的，首当其冲的就是后宫之主。姜王后还有三位非常著名的忠臣，第一位是赵启，第二是眉脖，还有一位是东伯侯姜桓楚不知名的下人就不计其数了

看前面紫寿坐在战车上，药物扬威，后面彪悍无比的商军士兵苏妲己的内心很不是滋味，他的眼睛湿润了，鼻子一阵酸楚。此时，微风吹起了片片柳絮，他的思绪竟也向着轻盈的柳絮随风飞飘

作为一个老板，我们要思考的是怎么样，在帮助别人的同时，在不增加别人的成本，别人的开支还能够让别人增加他的营业，帮他赋能，这是你要思思考的，怎么样做成人妲己，我在这里简单举个例子

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本来这王对似乎还有一肚子怒气，大剑打挤后不仅怒气全消，孩子疏忽，加官进爵，妲己被安排到寿仙宫里。从此以后，这王和哪几次都在圣仙宫里玩的不肯上朝商朝惹个太师叫杜元喜

孔融听说这件事情后，认为讲人之妻有失，礼仪便给曹操写了封信，心中讲了个故事，说当年周武王讨伐伤纣王时，曾经把纣王的爱妃妲己送给了自己的弟弟周公鸡蛋作妾蒋介子来挖苦曹操

两种不同的面目，狐狸精在驿站附体妲己，这个故事在早期封神故事，武王伐纣评话里面就已经是出现了剧情和封神演义当中差别不大，其中最大的差别是他并不是来霍乱商朝天下的，他只是想进攻，享受这个荣华富贵而已

做到好的经验，可复制的经验，透过分享，让自己成长，也能够帮助别人共同成长格局。大一点，胸怀大一点，才能够真正帮到更多人叫成人妲己，第十个叫荣誉归于团队，责任归于自己

问题区分系统问题在语言中自找在问题范畴之内，应有语言或沟通，形成社会系统，即问题创造了系统问题，决定系统鼓励心与我称那些在进行沟通的团体和社会单位是由问题决定的使用问题形成的解决系统或问题系统