灵幻五格

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古之欲明明得于天下者，先知其国，与之其国者，先其其家，与其齐家者先修其身，与修其身者宪政其心与整齐新者先成起义，欲成其义者，先知其知，直至在格物五格而后，直至而后一成已成了后心政

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五格而后知治而后易臣而后兴政而后生修生修，而后家齐家齐而后国治国之而好帖下平子帖子，以至于庶人以是皆以修身为本，其本乱而墨之者，佛夷皆所厚者薄，而其所薄者厚，谓之有也

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