他把境界看作是艺术美的本源,提出延气质,延气延神韵,不如言境界有境界,本也,气质神韵,莫也有境界,而二者谁之,也就是说,在艺术中,如果达到情景交融,自然也就产生了神韵

意境——情景交融
你们看今天有力量的人,是不是因为境界有这个境界,你就知道我教小孩子怎么教,直接把境界拔高,教企业家怎么教,直接把境界拔高,没有境界就没有力量,生命就无法推动企业就无把进入,这个力量就来源于境界

比起知识,孩子更需要境界和智慧
道是人的境界和格局道的源泉是心倒是新的呈现心,决定道有怎样的心就呈现怎样的道道的高低大小,是境界和格局的综合境界决定式的高低优劣格局决定式的大小,多少有五种入流之心,就呈现五种相应之道

道法自然
到诗人的境界和格局道的源泉是心道是心的呈现心,决定道有怎样的心,就呈现怎样的道道的高低大小,是境界和格局的综合境界。决定式的高利优越格局决定式的大小,多少有五种入流之心,就呈现五种相应之道及世人之道能人之道

第四遍P1-23
道士人的境界格局道的源泉是心道,是心的呈现心,决定道有怎样的心,就呈现怎样的道照的高低大小,是境界和格局的综合境界。决定事的高低优劣,格局决定式的大小,多少有五种入流之心,就呈现五种相应之道及世人之道能人之道

2021年7月5日 《四部曲的内涵》
道德源泉是心,倒是新的,呈现心绝境道,有怎样的心就呈现怎样的道道的高级大小,是境界和格局的灯和境界决定式的高级忧虑格局。接近视的大小多少,以五种入流之心就呈现五种相应之道

文化自信与民族复兴
道的源前是心道,是心的呈现心,决定道有怎样的心就呈现怎样的道到的高低大小,是境界和格局的综合境界,决定式的高低优劣格局觉得是的,大小多少有五种助流之心,就呈现我五组相应之道及四人之道

文化自信(p1-46)第12遍
道的源泉是新道,是新的呈现,新决定道有怎样的新就呈现怎样的道道的高低大小,是境界和格局的综合境界决定式的高低优劣格局决定式的大小,多少有五种入流之心,就呈现五种相应之道及世人

2.21文化自信与民族复兴P1—P30页
道德源泉是新道德新的呈现,新决定道优怎样的新旧呈现怎样的道到了高低大小时境界和格局的综合境界决定式的高低优劣格局决定式的大小多少有五种入流之心,就呈现五种相应之道之事

《文化自信与民族复兴》1至46页
道士人的境界和格局道的源泉是心道,是心的呈现心,决定道有怎样的心,就呈现怎样的道道的高低大小,是静静和格局的综合境界决定式的高低优劣格局决定式的大小,多少有五种入流之心,就呈现五种相应之道及世人之道

《四部曲的内涵》
道是人的境内格,局道的源泉是心道,是新的呈现新决定道由贼新就呈现贼的道道的高低大小,是境界和格局的综合境界,决定是的境界决定式的高低优劣格局决定式的大小,多少有五种物流之心,就呈现五种相应之道,仅诗人之道,能人之道,君子之道,贤人之道和圣人之道,德是新的善用

文化自信
道是人的境界和格局道的源泉,是心道,是心的呈现心,决定道有怎样的心,就呈现怎样的道道的高低大小是境界格局的综合境界,决定了事的高低优劣格局决定了事的大小,多少有五种入柳之心就呈现五种相应之道,即世人之道,能人之道,君子之道,贤人之道和圣人之道,德是新的上用和妙用

16-23页第九遍
道士人的经济和格局道的源前是心道,是心的呈现心,决定道有怎样的心就呈现怎样的道到的高低大小,是境界和格局的综合境界决定式的高低优劣格局决定式的大小,多少有五种入流之心,就呈现五种相应之道

文化自信(p1-23)第25遍
道是人的境界和格局,道德源泉是心道,是心的呈现心,决定道有怎样的心,就呈现怎样的道道的高低大小,是境界和格局的综合境界决定式的高低优劣格局决定市的大小多少有五种入流之心,就呈现五种相应之道及世人之道,能忍之道,君子之道,贤人之道和圣人之道,德是新的善用和妙用

第11遍 第16~26页
人生境界有四种自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。这四种人生境界之中,自然境界,功利境界的人是人,现在就是的人,道德境界,天地境界的人是人应该成为的人,前两者是自然的差物

第二十四堂课 兼爱:爱人者,人恒爱之(二)