盛世田园之天才小酒娘

叶清琳正在参加新时代正青春正能量寻找蜀山最青春新生代主播大赛欧为大家带来的是逼出来的天才，从一个小酒的乐器演奏，手到一个世界著名的绝世歌王，这之间除了本身所具有的天赋

孟子为万丈约一乡之盛世，是有一乡之盛，世异国之盛世，是有异国之盛，世天下之盛世，是有天下之盛，世以有天下之盛世为足又尚论古镇，颂其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其事也

孟子谓万章曰一乡之盛世，是有一乡之盛世一国之盛，世世有一国之盛，世天下之盛世时有天下之盛世，已有天下之盛，世为位族，又上论古之人，诵其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其诗也是上游也

水灵开店的老板娘是一个长得水灵灵的女人，叫水性小镇上的人都叫他水性嫂水性扫，不但人长得漂亮，做菜手艺也十分出众，每天都吸引许多顾客到他这个小酒店来吃饭，坐在小酒店靠水的二层小楼上喝着酒，听着和尚来往往的传声耗子声

在形式上做了多种探索，其画风界与弓笔写意见，近期所获的水墨以松林洒脱的彼此写烟水迷龙小酒，你别有情志，大幅同样有其特点，但我想华大湖同样可在江南田园山水上下回伯贝化名山大川，可着眼于千拜连民

唐代的贞观开元盛世即清康，雍乾盛世，还有过几个小规模的盛世或志士，比如东汉光武中心，隋代的开皇之志，明代的人宣之志，甚至在大分裂的背景下，一些角落里的小王朝也取得过不错的治理成就

一首田园诗便是这篇田园诗作代表饮酒田园，诗人中后世公认的古今隐匿诗人之宗，就是东晋最著名的慈父家散文家，中国文学史上第一位田园诗人，为古典诗歌开拓了崭新的田园诗境界的陶渊明

凤娘说，自己自入良家，从来恪守妇道，绝没有过红杏出墙之势，梁一红哪里听得进去，立马写了一封休书，将凤娘赶出家门。自此，梁一红一蹶不振，为了排遣心中的郁闷，他常去附近的一家小酒馆借酒浇愁

田园林泉田园不是一个地方，田园只是一种状态，田园不独属于陶渊明，也同样属于李白，杜甫辛弃疾，每个人生命里面都有那样一段黄极心情，需要托付给土地田园的时候，我们才会露出一种会心的微笑

以田园诗人之称归之，陶尚不因此另有两点原因自己下手不是旁观，与唐之楚光兮，王维韦应物等人不同，比虽易写田园，而不承认其为田园诗人。许多文人只是旁观者，亦有多种一种旁观是冷酷的裁判

烤猪浸肉后来和老板娘聊天才知道他是一只流浪狗，只是因为老板娘会经常喂她，所以每天傍晚，老板娘开始摆摊儿的时候，他也就定点来上班了，和他一起的还有一只黑白花的短毛狗

真切地描写工耕之干库，他的田园是有的，通过描写田园景物的甜美田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境，有的着重描写公共的生活体验，这是其田园诗最有特点的部分，也是最为可贵的部分

作家张宏杰先生认为，乾隆盛世就是一个饥饿的盛世，恐怖的盛世，讲话的盛世，是基于少数民族统治者利益最大化设计出来的一个盛世。乾隆时代的中国人是坐稳了的奴隶，只许有胃场，不许有头脑

朝着少数权贵阶层手中流动经济增长的好处，越来越不能被广大人民所享有，用不了多久，盛世就会终结，可能是像开元盛世那样被安史之乱突然摧毁，也可能是像永乐盛世那样被人宣之志慢慢消耗，再有土木浦之变，我们现在已经进入了一个新的盛世

第二课从贞观之治到开元盛世贞观之治，唐太宗李世民开元盛世，唐玄宗李隆基一唐朝的建立与贞观之治。一建立六一八年，李渊建立唐朝，定都长安。李渊就是唐高祖，随后消灭各支体育军和割据势力，平定了全国