今天,在道义课堂,我们共同学习天道,地道,人道的秘密,大悟之人的诀窍。周易千卦中说天道亏盈一千地道便迎刘谦神鬼害盈福,谦人道物盈好迁天道,地道,鬼神之道,人之道,可以说都在一个签字里了

天道、地道、人道的秘密,大悟之人的诀窍
电视剧天道中的易推思维电视剧天道根据遥远的旧式主义书改拍成电视剧天道里面只有一个主导的思维模式,就是逆向思维的多米诺布局点透了你就会发现,你也完全可以拥有这种思维方式

电视剧《天道》中的逆推思维
我跟大家说摘老尺道德经里面最习惯的一种表达方式就是这样的两道论讲天道,第二段讲人道应该效法天道,比如道德经里面最后一章,最后的两句天之道,逆而不害僧人之道为而不争,一个有境界的人效法天道也应该如此

道德经34
天道跟人事,它不是分开的修道在起心动念间在形容哀乐,在发动不发之间,在有事无事间,在顺境逆境中,天道跟人道不抵触而不相胜,能够在自身的行遗中确实跟人不相胜了,是指为真人这种见解的

61.学做一个“真人”
第二是风诀,有病生热饮之服汤。本段说明风诀的含义,病机病状的治疗风诀是风邪侵袭,太阳经引动着少阴虚火丧失,上逆而繁满,热病症归纳如下风诀,它的含义是太阳受风,汗出烦闷之症

评热病论第三十三
所谓天道之行,也在天道中前行的人生有时开始阻力,重重险象来生待这份逆境之力,却恰恰是创造蜕变的生命动能。如同铁画如同蝶虚化,用方能成别蜕变,就是从固有的成分中破解而出蜕变不仅需要强有力的生命力,还需要一股全来的注意力

蜕变
哭灵枢经脉论述足太阴脾经经别功能逆乱诀气上逆则祸乱绝气,尚目则祸乱论述足太阴脾经经别功能逆乱绝气,上逆则祸乱素问绝,论绝俱阳之绝则种手投众足不能邪发为驯土素问宣明武器久视伤血,久握伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤精

黄帝内经原文汇总
枳实薤白桂枝汤之注释胸壁心中痞刘气节在胸,胸满斜下,逆枪心枳实薤白桂枝汤主之人参汤亦主之。金贵要略注方鱼泥本方条曰此方至心中体气节而凶满子携下逆枪于心者,务要事方函口诀本方条约此方致兄弟枪逆枳实甚

别论·枳实薤白桂枝汤之注释199—201页
三分医用力说话穿透又集中脸弓口诀,前后厥嘴十三回合左右咧嘴十三回合,上下咧嘴十三回合,顺时针悬嘴十三回合,逆时针巡嘴十三回合舌头刷牙,顺时针十三次,舌头刷牙,逆时针十三次

17/21声修智慧
三分衣用力树画穿透又集中练功口诀前后厥嘴十三回合左右咧嘴十三回合,上下咧嘴十三回合,顺时针寻嘴,十三回合,逆时针巡嘴十三回合舌头刷牙,顺时针十三次,舌头刷牙,逆时针十三次,第六式前升功练功要领十八字口诀

18/21声修智慧
有些人弱了都在胸口,你要看自己吸气的时候能不能像口诀上讲的紧搓骨道,内中提站桩跟外边接的时候你要吸一口气吸的,同时这个肚子吸到腰上,我再说一下,这个逆腹式呼吸逆复是呼吸的时候

10第二部分 第八讲自身完整
两者十五二亿天道之深化,虽然不为遥存,不为结网,不与圣人同其忧患,但在一本之下亦必须重视圣人人心之话语,已证实天道深化的全服印俊,以肯任天道及人体,以成其为真一本

第九章(二)第三节天道生生显诸仁
并请其他修道者以客观的角度解释了一下自己看做事是否真的顺和了天道付出是否会得到天道的良好怀抱,这样就一定会找出问题,因为天道规律是必然的,不可能合于天道的做事,即付出得不到应有的回报,而不合于天道的做事

道德经 第20章 道行篇
中国古代的执行合一说,并不注意重结构伦理体系而强调身体力行一,以便真切的认识并实践天道和人道知行合一,要求人们既要认识天道人道,又能在生活中实践天道和人道,而人道本于天道

第五章 中国传统的精神文化 第一节 中国传统的哲学观念
同样由天道推论人士,但是他考虑到天道的最原始的那个点,周易看的是过程的规律,他的是往前推,都是对天道,但是对天道的感悟的角度或者这种相似性的联想出来的感悟不一样

023 《周易》的哲学观(九)