龙振天下

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古之欲明明得与天下者先治齐国，预制齐国者，先齐齐家，欲其其家者，先修其身，欲修其身者，先振其心，欲振其心者，先臣起义，欲臣起义者，先治其知置之在葛物物格而后之至

故之欲明明得与天下者限制。齐国预知齐国者先齐齐家与其其家者先修其身，欲修其身者，先振其心，欲振其心者，先臣其意，欲臣其义者，先治其知置之在葛物误格而后之至，知至而后亦臣

才过有余，是为道夸非道也。在善见者不拔善报者陀子孙已祭祀不错，修之于身，其德乃振，修之于家，其德乃于修之于乡，其德乃长，修之于国，其德乃丰修之于天下。奇德奶谱，故意身关身意加不加以相关相益或棺果以天下观天下五和一只天下

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