妖鬼录之悯天

道风眼睁睁望着女子被吞噬，因他自己身上有进藏写的尊圣陀罗尼经文重妖鬼看不到他而得救，但女子被吞噬时发出的悲鸣以及妖鬼吃肉吸血的声音至今仍留在耳里中，妖鬼离去后道风才逃出

没有脚用身上的六只手走路的妖鬼用单脚跳跃边跳边舞的妖鬼，约有十个类似的妖鬼组成一团往石胜这方走过来，石胜夏的魂飞魄散，暗自祈祷重鬼快快通过涂料重轨在松树前停下来

仗着妖鬼早有准备，在池旁等候一件入了镜网，盲尸妖法将他生魂射起，上古晋法厉害无比。要是崔颖也几乎受了重创，才将女妖人的生魂保住妖鬼平白，害了住他的人，毫不介意反惩严凶，身为女妖人的生魂零件，折乳个垢

话说余兵自火龙真人传道术之后也无暇看西湖景致，就在西湖后山寻了一个绝境地方调神玉器演习口诀以一年有余，因想起火龙真人吩咐的话，需要去湖南安仁县城外柳家舍收服妖鬼

张长工单个承载禽色皮的八大王在上下句耳认你委为人求求一盒手机拿李美王两世小鬼在偏我俄人骑心马张张公，当个曾在青色皮花棒的王者上耳泪里，林美王两只妖鬼在编我鹅人骑骑马张三公当个承载器的皮阿巴达汪汪再上二人你，我因为人球机合走进了李美王两丝妖鬼在边诗歌乡愁余光中，小时候乡愁是一枚小小的邮票

苏东坡又唱起且喜天壤间，一袭亦吾庐之歌，就此视死如归的苏东坡，住在生未知宅，死未知虚的光廊，烟与负蛇亡，两出路入鱼等各种毒蛇猛恶兽山妖鬼怪为五，他无捉无止，无欠无余，以完全自由自在，无所牵挂的生命决心身助于此，死葬女子了

虽未得道德尽心之天的地位，然已是在那里做个求道尽心之天的功夫，更不必说要素不爱修身，以事而要素，不爱修身，以事之功义在其中，也必知形入静心之天者，如怜悯壮贱之人，既能奔走往来

直到二女先中妖人无鬼射魂之法，因是根性坚强，又有法宝护身心神，一时受了摇汗，元神并未出窍，但是玉笛疏忽，上身和寺外虽被神光护住，下半身露出在外，只被妖人采集千年仗，了利之气和凶魂妖鬼互为表里炼成的

带在身旁，从此深山学剑便不为虎狼妖鬼怕的是万一此见晚来作怪，岂不无法抵仔细看那剑柄却与昨日所施之物一般玩儿记得昨晚曾用此剑柄去打妖龙，觉得发出手续有一道火光，莫非瓷宝便是收服内龙之物，想了一会儿，毕竟心中难舍，便定前取那剑侠

洛书东方之木，由先天落，后天不变，其五行属木，代表欣欣向荣，含有无限之生津。伍德属人正是历代圣贤生发悲悯之心，到处广宣真理弘扬大道于天下之名，正故树不可变，是故依山之树

飞船傀儡妖鬼山海兽神通浮法验证练气术少年梦，中求到月百家经典养经济练，神魂争传承力道统已见到入胜精彩点评小说世界背景是旧朝负面新朝出力的心想修真世界，新朝非儒家独当，而是百家争鸣

严严的夏日当头，此言不是安闲，不是怜悯，是担当赤日当头热，不知长空降火地流之人。天鸡犬聚如痴，以为半仙儿羽翼，更无一点子风丝这般耐到几何，时此既非安闲之享受，也非对不得安闲者之怜悯

只是此道文化缺失，此间如修罗沙镇，念其正当年之伤而心生怜悯，故留疏于此，与有缘人观之。正乃蜀辈莫敢勃天地之扁，成就事之责，只敢行投机，倒把之事苟且偷欢，然与此道尚可为师

今天跟大家分享的是教悯农桑，这里选择的是唐朝的李申闵农时二首我想大家非常熟悉，那李申是唐朝的诗人，自公垂，他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早的实践者

悲天悯人，以慈悲体恤之心去关注人世间的苦难感，同身受的去抚慰苦难中的人们，直到学生缓慢齐堵，悲悯一词，信长咀嚼，苦难滋味是王老师天天都批改作文老师特别喜欢读你们这个年龄阶段的同学们写的文章