其如生子有百世之德者,并有百世子孙宝之有十世之德者,并有十世子孙宝之有三生二世之德者,并有三生二世子孙宝之其斩焉无后者如金鸡,将向来不发科地及不生子相尽情改刷我要积德物,要包荒物要和蔼物,要惜精神

第一篇立命之学~日日知非知祸福自己日日积功求之
即如生子有百世之得者,定有百世子孙榜之有十世之得者,定有十世子孙榜之有三世二世之德者,定有三世二世子孙宝之其斩焉无后者则至博眼如经济之飞,将向来不发科地及不生子之象,尽情改霜乌药基的乌药邦,荒乌药和艾乌药西精神

《了凡四训》第一篇、第二篇
即如生子有百世之德者,地有百世子孙宝之有十世之德者,地有十世子孙宝之有三世二世之德者,定有三世二世子孙宝之齐展烟无后者,得之博言,有经济之飞,将向来不发刻地极不生子之象,尽情改霜乌药鸡的乌药,包花乌药和艾乌药西精神

《了凡四训》第一篇、第二篇
先好意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙保之其展焉,无后者得知博弈母亲记之,非将向来不乏科地及不生子之相,尽情改善乌药。记得乌药包括乌药和碍

《了凡四训》
即宗家迁好意思,仅如生子,如百世之德者,就有百世子孙,保之有实事,有十世之德者,就有十世子孙,保之有三世二世之德者,竟有三世二世子孙保之骑着燕武进者燕武后者得者本眼乳精剂之飞,将来不发科技及无生子之相,尽情感刷物药

2020.02.16《了凡四训》第一二章
天不过因材而笃,几曾加纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙,保之其斩焉无后者德之铂也

《了凡四训》立命之学~韩传平20220127
天不过,因才而睹,只成家先好意思,即如身子有百世之得者,定有百世子孙,保之有十世之得者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙宝之其斩焉无后者得志伯也

《了凡四训》全篇诵读(3月13日)
天不过,因材而笃,几曾将相好意思即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙保贞颀长焉无后者得志博也

临在_女王 2021年12月20日 08:49
天不过,因材而读,即存家纤毫一死,即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙保之其展言无后者,德智博也

了凡四训第18遍 2022年1月31日 上午6:47
因饿死者定是饿死人物,天不过因残而堵,基层家纤毫意思即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三世二世子孙保之祺

《了凡四训》全
天不过因材而笃,几曾加纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙,保之其斩,焉无后者

爱蔓延诵读了凡四训第106天
天不过,因材而读,即曾家纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙,保之其展言无后者,得志博也

了凡四训第26遍 2022年2月8日 下午8:14
人物天不归,烟财还毒,即增加千毫夜失继续升值有百事之得窄,定有百事,只剩保质,有十世之得,窄定有十世只剩保质有三世二世之得,窄定有三世二世只剩保质履行经济指挥,将向那步伐科技及步生子之相进行逮杀

《了凡四训》打卡第57天
想摆京之产者定是摆京人物,因饿死者定死饿死人物天不过因材而度几层加薪好意思,既如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三四,三世二世之德者,定有三世二世子孙保之其斩焉

了凡四训2019.4.7
比如生育子嗣这件事,有百世之德的人,一定有百世子孙来保持有十世之德的人,一定有十世子孙来保持有三世二世之德的人,一定有三世二世的子孙来保持那些断绝后代的人是功德太薄

立命之学(10)