武王之王

其为文王户以王继为父，以武王为子，副作之子，数之王转太王继文王之序一容易而有天下，甚不是天下之写。名字中为天子，富有四海之内，中面响子子孙宝子，武王末寿命周公成文武之德子

天生之故，大德必得，故大德者必胜面子曰无有者，其为文王，或以王继为父，以武王为止，副作之指数之王转态王继文王之诸易容易而有天，下身不失天下之显，民尊为天子，数月四海之内，终面享之

十七个王延续近五百年，商代是继夏朝之后，中国历史上第二个世袭之王朝时代，自商汤至商纣王共十七世三十一王定都安阳前后经历了将近六百年，西周从周武王灭商朝建国到周幽王国

忽以王即为父，以武王为子，傅作之子，庶之王者，大王之须，一种要有天下生，不识天下之前名女子双宝着古代的贝德奇，我也必得起路，必得起名，必得起烧过天子，在货币一起查多严，我在短排这儿清早负责

世界文王之珠，易容易要有天象申布施天下之显，明尊为天子，树有四海之类，中面赏之子孙保之王周武王末寿命，周公成文，武志德追望太王继丧四先功与天子子女斯尼也答呼诸侯大夫集市数人赋大夫为士战与大夫技士

以王记为父，以武王为子，辅佐之子，述之王转。太王忘记文王之序，以容一而有天，下身不是天下。这些名尊为天子，富有字海之内宗庙想知子孙宝之，王莫寿命，周工成王五日等，追望太王广景上司仙公以天子治理斯里也呼诸侯大夫，几是树人，作为大夫之为也

请为我往后，以王，就以父以武王为这样复车之日，数之王对台王继国王之序一如一而又在下蛇，不识天下之写明，作为天子富有丝毫之内的精妙选之子，说不知我妈妈说妙之歌成我，我知道只有我菜娃王七，我忘记去一人与天下生活，谁天下之写明

日币寿命足月无忧者，其人亡而获以王继为父，以武王为子，父作之子树之王转探王继文王就是以勇义而有天涯，是不是天涯就显明尊美天子富有四海之内，尊将强势自尊，保住王莫寿命，忠诚五志的追望，太王晋上司献公与天子，这里司令也大户诸侯大夫及时诉人

这一次，凤凰之山我也胡可以进医院的院围绕着其为文王，或以王继为夫女武王为之副作之指数之王准蔡王，王定王王之玉一楼一而有天下生不生天气的志贤明中美天子富有四海之类，宗庙小知之双宝之富，为大夫子为是，但已大夫即也是富为是子为大夫，即智商达欧诸侯大夫即是数人

诸侯跟随武王进入殷商都城，殷商的百姓在郊外单四胡江以营王师武王召命，向殷商金鸡的百姓告御上天降福旨，与殷商百姓殷商的人民欢呼雀跃，向武王击手，再办武王，向殷商的百姓回伴，武王进入商都来到

王建立部服务王为主，不作之子庶之王在太王王继王王之序，又哪有天下身不识天下之贤，民尊为天子，父有四海之内宗要想之子孙保之武王莫受命周空成文物之德，追获太王，继上司先公与天子之列，此顶也达乎诸侯待夫妻事庶人父为大夫子为士，藏以大夫妻，以事不为士子为大夫藏以士及一代夫妻之丧，打护大夫

魏武王在前开道武王的弟弟书阵风书正义为武王赶着车子周公的，但拿着大腹壁攻拿的小腹在左右，裴氏武王散以山态颠红，妖都实践护卫武王进入社庙武王上，在庙的南面敌系部队中左右护卫，他的人都跟随着他。毛叔这手捧玄酒卫康书风吐草席余地招公盟，帮助武王线上共品

农椅二篇乃是武王词作武王伐纣，乃封太公为齐侯，令周昭为阿伯，而河底浓郁，晶云气候之子，太宫已封于其该上经营少伯少公为伯之后故知二篇皆武王十座非徒坐在武王之时，其所没之事，亦武王十爷行路虽受邵博士

有的则著名是由他收集来的泥板，文书上往往还刻有宇宙之王雅树巴尼拔的字样，在一块泥板上刻着这样一首诗，我是雅树巴尼拔伟大的国王，非凡的国王宇宙之王，雅树之王，周边世界之王

只以因应当如何保存，被王之国相告，武王也感到惭愧，只向他问天道武王生病天下，尚未和睦重，工亲们都很害怕进行木搏，不问武王的下一代周公印儿拔除戒栽戒，自愿做替身向，代替武王去死武王的病有好转