暗斋玩转鬼

聊斋志异，用拟人化的手法讲大量的花妖，狐仙，牛鬼，蛇神作为故事的主要人物，利用超现实的力量写正义，战胜邪，恶写真情，战胜虚伪且公正战胜贪婪，抨击了社会的黑暗，寄托了自己的理想

这样日复一日，年复一年，蒲松龄收集到了许多民间，故事经历几十年，他终于写成了文明中外的短篇小说集聊斋志异。这部著作可以说搜狐谈鬼的表现方式，社会的黑暗进黑暗面进行批判

他时常调动着心思与言语，在这最适当的机会暗示出催前的意思。可是妙斋不接受暗示，虽然如此，丁主任可是不忍把这庙斋和他朋友撵逐。渐一来，他打听出来妙斋的父亲的的确确是位财主

包公一段鬼神经寄生，暗示亏心者莫道天弓箭不清，第十四卷一哭鬼赖道人除怪杏花过雨见残红零落腌制颜色流水飘香人渐远，南托春心默默恨别王孙强音暮断，谁把青梅斋今安何处绿阳依旧南漠消散云雨须雨多情，因甚有清理清差

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总而言之，鬼贪鬼小有前史的鬼推末鬼是一股阴气，是黑暗的东西，人也贪也小，也有黑暗处鬼，其实是待人受过的影子，我们却说好人坏人，却只说坏鬼恨也罢，爱也罢，从来没有人说好鬼不在话下

文末落款为民国二十五年二月二十一日打鬼节，沈坚士写成与北平又一篇叫做古词同原考文末落款为二十八年，除日写于北平玉炉知识小斋，又一篇叫做无助经典，就因辩证发墨文末约民国二十九年四月四日协议北平玉炉吃抗制斋

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这是一个秋天的雨夜，独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的熙熙，丽丽的秋雨，一发感到夜的深沉，秋的凄寒和高斋的空寂，这样一种萧瑟奇迹的环境气氛，不免要触动远患者

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孕妇起居择吉祭露宿野外，孕妇是不能在野外守业的，因为夜晚野外多鬼碎孔鬼煞的邪气伤害胎儿，尤其是在物业更记露宿野外，俗说会悟了胎儿既采摘瓜果，下地采瓜，上述斋果是孕妇的一大境地

幼妹必有琴音长，衣身有办古河之后已趋去丧，无所不配，非为常，必善之高求玄关，不以调喜，悦必朝夫，而朝斋必有名医，故斋必便实居必天作食不厌，精快不厌，细食易而暗与内而肉瓣不食色恶不食，秀恶不食，湿韧不食隔，不正不食

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盖英豪走了一英，盯着他的背影儿出了好一会子，神眼见天已经暗下来了。司定老见他一个劲儿的出神，在一旁说教主快到吃晚饭的时候了，在隔壁养青斋定的素斋，要不要叫他们送过来乙婴这才回过神儿来

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