括号一人流发言括号二,每一奏画轮换,每一次话轮换轮,转化轮转换,每一次划轮转换都要接着上一路的内容进行轮流发言,可以保证每个人都有说话的机会,并参与到形成和定义世界的过程中

15.治疗式对话
天不过因材而笃,几曾加纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙,保之其斩焉无后者德之铂也

《了凡四训》立命之学~韩传平20220127
天不过,因材而笃,几曾将相好意思即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙保贞颀长焉无后者得志博也

临在_女王 2021年12月20日 08:49
是饿死人物,天不过因材而笃,即曾将纤毫一死,极儒生刺,有百世之德者,定有百世子。孙宝芝有实世之德者,定有实世子。孙宝智有三世二世之德者,定有三世二世子孙保之欺诈业务,后者得之薄也

2021年7月14日诵读立命之学2遍,暑假第12—13遍
天不过因材而笃,金子加纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世之则,定有时时之则定,有时是子孙,保之有三十二十之子,孙保之有三十二十子孙保质期展业务,后者得之不易

第230天了凡四训全文诵读
天不过,因材而笃,即增加新豪意思即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙,保之其斩焉无后者得志博也

《了凡四训》立命之学~韩传平20220214
天不过,因材而读,即存家纤毫一死,即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙保之其展言无后者,德智博也

了凡四训第18遍 2022年1月31日 上午6:47
天不过因材而笃,基层家纤毫意思即如生子,有百世资质的定有百世子孙,保之有师氏之子的定有师氏子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙,保之其斩焉无后者得志博也

第227天了凡四训全文诵读
天不过因材而笃,几曾加纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孙,保之其斩,焉无后者

爱蔓延诵读了凡四训第106天
因饿死者定是饿死人物,天不过因残而堵,基层家纤毫意思即如生子有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三世二世子孙保之祺

《了凡四训》全
天不过,因材而读,即曾家纤毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孙,保之有十世之德者,定有十世子孙,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孙,保之其展言无后者,得志博也

了凡四训第26遍 2022年2月8日 下午8:14
知乎鬼神无疑,在百世一世圣人而不惑智者鬼神而无疑,自天地百世一世,圣人而不惑,知人也是故君子动,而是为天下道行人是为天下法言而世为天下者,远之,则有望近之则不厌

2021.4.25—中庸(第51遍)
您何缓缓流过天际,萤火虫撞向你的身体草丛里,有什么低低私语向你发出不切实际的邀请,轮转无限的轮转之中,你看到无数的影子在街灯下被拉得好,长如花瓣般四散,是你找不到四叶草的叹息,唤醒了我启程的冲动

第十七集131-140章
我说三王而不缪,建筑天地而不败,自助鬼神而无疑,百世一世,生人而不惑,知足鬼神而无疑,知天也。百世一世,生人而不惑,知人也是个君子,动而世为天下,道行而世为天下

郑文艳2月23日 读《中庸》第35遍
比如生育子嗣这件事,有百世之德的人,一定有百世子孙来保持有十世之德的人,一定有十世子孙来保持有三世二世之德的人,一定有三世二世的子孙来保持那些断绝后代的人是功德太薄

立命之学(10)