生死四天

诡异区说子年五年都是少阴，四天丑年，未年都是太阴，四天，眼年深年都是少阳四天，某年有年都是阳明四天，陈年虚年都是太阳四天，四年亥年都是厥阴四天年之阴阳的次序，以子年为始

湿气四天而热气繁盛的治疗用苦寒药，苦酸药，火气四天而寒气繁盛的治疗用干热药苦稀，有造起四天而热气反声治疗用心含药苦干药，寒气四天而热气反升的治疗，用咸冷药足以苦心药

画他因四天为诗画，再去干化瓷器，为精化，坚强文化，少阳四天为火化，真苦化，私气为单化，坚气明化，阳明四天为造化，再全为新化，为塑化，捡起为氢化太阳似四天为寒化，再全为闲话

这是不及而与债权相同的，有三物子物，五年是火运太过上临少阴四天物眼物深年时火运太过，上临少阳，四天丙辰，丙虚年是水运太过上临太阳四天，这是太过而与私天相同的。有三丁寺，丁亥年，事目韵不及少林厥阴四天以某以友是金韵不及

丑年和未年是太阴思，天银年和申年是邵阳四天，某年和有年是阳明四天，陈年和虚年，使太阴思天四年和亥年是厥阴思天，地支十二子时开始害是终结子是少阴思天害是厥阴四天，按此顺序少阴是开端

我已经明白了，但是五行的运化有时和四天之气相从有时和四天之气相为，有时候是从四天之气而逆，这个债权之期，有时是从债权之气而逆这个思天之气，有的互相适应，有的不想适应

思天主之岁半之后，债权主治六气分治厥阴思天其化，以风少阴四天其化已热，太阴四天，其化已失少。阳思天其化，以火阳明思天奇化已造太阳四天气化一寒，寒湿相够，燥热相邻，烽火相值

实际上，冰岛并不是第一个实行一周四天工作制的国家，现在英国，日本，新西兰，德国，西班牙的很多公司和机构都尝试过四天工作周，甚至最早可以追溯到上世纪七十年代，一些劳工专家和企业家就提出过每周四天工作制

是行奸，若上年四天的厥阴封墓继续师部，其政令则少阴军火不能迁居于四天至正位少阴，不辞不签，证则气郁。赛于上，应当针刺手厥，阴心包络，脉气水流的心包络，脉气所流的行血劳工，若少年四天的少阴军火

等到次日合力率兵而来，大家这才恍然明白，道乐禅师知道岳飞的生死当然也会知道自己的生死，但为什么不珍惜生死逃避生死，盖因生死业力不可逃避。岳飞逃不过命中的定业道乐禅师当然也逃不过生死的业力

说假如在庚辰年，本来是羊年太过，那么如果上年的几毛年的四天的天数太过而有余，在时间上虽然已经交到了庚成年，但阳明燥今仍居四天之危。本年的地气却已经签证太阴师土在全去年的四天的少阴君火与退位

色界上面还有无色界，遇见就跟我们一样的我们有欲，但是它境界比我们高欲望比我们大遇见最低一层天叫四天王田，大家到庙里面一看到天王殿四大天王就是讲的四天王天比四天，王天再高一点的就是刀立天玉皇大帝住的地方

了生死的下手处，直指爱，直指借爱与贱是三界生死的根本，为什么不能了，生死智慧，力量未冲，为何智慧力量未冲，爱与见转不了，为了到拔出会见斩情思，为什么割不断，一位是顿道，今天割一点儿，明天割一点儿

故厥阴思天毛虫劲雨虫玉借虫不成载，拳毛虫玉裸虫号羽虫不玉少阴四天雨重静借重欲毛虫不成太阴。四天裸崇敬林崇玉雨崇不成，再全裸虫玉临虫不成扫扬死天羽虫劲毛虫玉裸虫不成载权与重誉

可是理解脱生死还早，即使有人可以做到，告诉大家自己要走了，也真的就走了，他还不算是离脱了生死，这只是定力功夫够了，能解脱分段生死还没能解脱便宜。生死学佛有三样缺一不可的解脱般，若发身要有般若成就