假如幻想中的动物也算粉红狗等散文诗,雨季亚热带和吊死耗子更是直接为我们描摹了一座生机勃勃又乾陵暗涌的玻璃动物园,其中每只动物的眼睛都是其他动物的镜映,照出大相径庭,却同等真实的他人和自我

译序:“忘我而无用的专注”:地图编绘者毕肖普(3)
司马懿的心底油然生出了几分莫名的感动,他感觉到了贾许对自己的那份深深的真挚。顿时他心头一股热流,暗暗涌起,柔声便向贾许劝慰道贾太北一世聪明,度量如海,何必为这些萧小之徒的责难而痛心疾首

213司马懿吃三国-化敌为友
我用冰箱里的丰富储备为他做了一份沙拉,又将隔热热的土丝加热做成简易牛油果煎蛋三明治,再搭配冰凉的啤酒,我们开始畅聊在橘色灯光下,不发觉,冰箱带来的能量正在缓缓融化掉生命中那些暗涌着的无言悲伤

来自冰箱的宇宙能量
宴非昨已邀喻于江老朋友宴备物起正而来,夜犹是弯之不测,饮之心非,人夜足修物之心,非人夜无此让之心非,人夜不是非之心,非人夜造饮之心等之专业学武之心,一知专业子尚之心,已知专业是非之心

苏春宁《孟子》包本音频(用时3小时零25秒)20210831
往自受苦,污种入流之心,每一种都可细菌为下品,中品上上品无能之心,可分为下品男人之心,中品,能人之心,上品,能人之心及五种入流之心和细细,分为十五种入流之心的前面

《文化自信与民族复兴》 第65天
闲人之心无我利,他话语天下的圣人之心,同样总体上不能利益,刺激他人和社会的心,已有五个层面,暂且称为五种不入柳之心,即庸人之心,小人之心,恶人之心,坏人之心,罪人之心,新的层面可通过

心一道一德一事一四部曲
自立利夸三百天下的邪人之心,如果对他话语低下的视野之心,同样总体上不能利益自己发油和社会的心,亦有我的图面,暂且成为五种繁重的人之心,即庸人之心,小人之心,恶人之心,坏人之心,罪人之心心

文化自信与民族复兴016-023
我稳立他话语天下的圣人之心,同样总体上不能利益自己,他人和社会的心,亦有五个层面,暂且称为五种不入游之心,即庸人之心,小人之心,傲人之心,坏人之心,醉人之心心的层面

文化自信与民族复兴(上)9
不息的君子之心,自利利,他胸怀天下的先人之心,无我利,他化于天下的圣人之心,同样总体上不能利益自己,他人和社会的心又有个层面,暂且称为吴总不入流之心,即永远之心,小人之心,恶人之心,坏人之心

第七遍1页~63页
如人饮水冷暖自知,无种不入流之心,是因教中的不明和贪欲而作茧自负,网自受苦,五种入流之心,每一种又可细分为下品,中品上品,如能人之心,可分为下品,能人之心,中、品,能人之心,上品,能人之心,即五种入流之心,可细分为十五种入流之心的层面

2.心-道-德-事四部曲
五种不入流之心,是迎焦注的不明和贪欲而作解自负,瓦字受苦,五种入流之心,每一种又可细分为下品,中品上品,如能人之心,可分为下品男人之心,中品男人之心,即五种入流之心,可细分为十五种入流之心的层面

听友253225210 2021年3月23日 下午8:21
目唯从心缘引微处嬷嬷洗涤,纯是记事之心,则为端苟有一豪,媚世之心,即委曲,纯是爱人之心,则为端,有一毫愤世之心即为曲,纯是尽人之心,则为端有一豪,玩事之心极为取

《了凡四训》积善之方
以平常之心接受已发生的事,以宽阔之心包容对不起我们的人,以不变之心,坚持正确的理念,以喜悦之心帮助需帮助的人,以放下之心,面对难舍的事,以美好之心,欣赏周遭的事物,以真诚之心

第四章 8 好品性是将任何事做得长远的重要助缘
吾此让之心非,人眼无是非之心,非人眼摄影之心,人之端眼,修物之心,意之端眼,此让之心理之端眼是非之心智之端,眼人之有四四端眼,尤其有四体眼有四四端而自谓不容者自贼者也

公孙丑上第五、六章原文 2022年2月24日
暂且成为五种不入流之心及庸人之心,小人之心,恶人之心,坏人之心,罪人之心心的层面可通过舰队心灵品质得以不断,在新上用工支持,以恒的通过民心和进行,逐渐取出心中的不明和参与,同时以更高层面之心为心,逐渐提升新的层面

2021年7月10日 下午7:20《四步曲的内涵和奥妙》