敦煌的五月五奇特之处不止如此,那么提到了鸣沙山,不得不说月牙泉处于鸣沙山的环抱之中,因为它的外形酷似衣湾新月而得名。月牙泉令人啧啧撑起的地方,是它虽然处于沙漠之中

第17讲 敦煌人是如何庆祝端午节的
敦煌生态文化地表与鸣沙山相伴,月牙泉看着那些穿着防沙鞋的人们在自己身边,在鸣沙山上快乐与潇洒的留影,在中国西部被叫做鸣沙山的地方,至少有四处如新疆的巴黎昆明沙山

祁连山启示录027月牙泉
为了让大家到敦煌,不用乱跑就能找到地道的风味儿美食,咱们今天还是让月牙泉千年敦煌项目的负责人熊秀霞给咱们介绍月牙泉小镇除了景色美之外,当地的美食也非常的勾魂。在今天节目当中,我们就一起带领大家去领略一下当地的一些特色美食。这会儿敦煌市月牙泉小镇,今年敦煌月牙泉小镇项目总监熊秀霞女士也已经在线上了

Vol.83舌尖上的敦煌月牙泉小镇
以江之兰有鸠木格雷迎之乐之君子服五忠思语生生兮疑而子孙真珍惜忠思语哄哄兮疑而子孙六桃夭桃之夭夭,灼灼其华之止于归,以其世家逃之夭夭,有逢其事之子于归,亦其家事逃之夭夭

2021年4月8日 147早读
敦煌人是如何庆祝端午节的,如果说四月八在莫高窟沐浴佛光,那么五月五就应该去鸣沙山听鸣沙处看月牙,五月五是传统节日,端午节,你可能会有疑问了,全国各地乃至世界都会过端午节

第17讲 敦煌人是如何庆祝端午节的
君子福履江之男友,旧木格类营之乐者,君子福履城之五忠思语深深惜,因而子孙珍珍惜中思雨哄哄惜。因而子孙省省心中司宇吉吉希伊尔子孙直至希六桃夭桃之夭夭,灼灼其花,栀子鱼归宜,其始家桃之夭夭

20200616《诗经. 国风. 周南》第32一35遍
不管是他可能是女儿,可能是姐姐,可能是妹妹,可能是朋友这样子的一个最深最大的祝福,更唤醒我们跟着我一起来念两遍,桃夭桃至夭夭,灼灼其华之子于归,移其世家逃之夭夭有坟

2016年8月2日诗经《国风·周南·桃夭》箱子老师
乐之君子福旅随之南有鸠木格里荒之乐之君子福旅江之南有鸠木格里迎之乐之君子宙斯中丝中思雨申希宜尔子孙珍珍惜忠思语哄哄惜宜尔子孙绳兮忠思语急,急吸一儿子虽哲兮,桃夭桃之夭夭浊之华齐华栀子鱼归宜其世家逃之夭夭

诗经1~11
哲学西忠思忠思语深深惜疑,而子孙珍珍惜中思语哄哄惜以儿子孙生神神惜中思语积息,以而子孙哲兮桃夭,桃枝夭夭,灼灼其华,只字已归,与其实家逃之夭夭有奉其实执子以归,宜其家实,逃之夭夭

2821年6月29日读书打卡.aac
我平生第一次骑骆驼身在敦煌,确切点说是在敦煌江外著名的鸣沙山灯鸣沙山,当然要赤足从山脚到山顶到处杀口抹角,可空气却是纯净的,使人不好意思呼吸沙池霞沙,霞风而飞,权益月而无成

8.23第一次骑骆驼
距离零售县城二十余里有山村鸣叫中山村取名于战国时的中山国,一度和战国七雄并列的中山国被淹没在历史长河之中,曾经辉煌一时,以千胜之国的实力对抗七雄万胜之国二百余年

问鼎0126
云何须以四纠目男友鸠莫格雷雷之乐之君子妇女随之男,有经莫格雷荒之乐之君子福履江之男,有经莫格雷迎之乐之君子福履城之五中思中丝羽轰轰吸一二子酸绳吸中丝羽及极稀一二子酸直直吸六桃夭桃之夭夭,灼灼其花,栀子鱼归移其世家

2020.10.25《诗经•国风•周南》第41-50遍
云何须以鸠木男有鸠木格垒雷之乐之君子辅旅随之男友揪木格垒荒之乐之君子辅旅江之男友鸠穆格雷迎之乐之君子抚履成之中思语申希怡儿子孙申申希钟思鱼哄哄惜怡儿子孙绳兮钟思鱼桃夭桃之夭夭,灼灼其华之子渔归宜其世家桃之夭夭,有匪其实之子,渔归宜其世家

《道德经》1~25, 2021年3月5日
人们凝视着那些在佛国里永享极乐的飞天们,神思似乎飘到了九层云霄之上。那个漫天花雨,鲜月长鸣的地方,轻盈舞动的飞天们,从十六国史至元朝暮,历经千年沧桑,亲眼见证了敦煌莫高窟的跌宕起伏

0505 大梦敦煌
鸠莫男友鸠莫累累之乐之君子,不论谁知男友鸠莫格雷荒之日子君子弗雷这样子中思与深深思,以及子孙真真思棕丝鱼轰轰式鱼鸭子免息宗师与积极系以下子孙,这只系桃夭桃之夭夭,佐佐其话之子欲归于此

国风 周南