天泽演义

三国演义和水浒传刚才杨老师在讲画本的过程当中提到了一个叫什么想说画本和讲史画本，那么一上来咱们就来一个三国演义好，水浒传所三国演义是咱们今天最后要学的内容，大家都读过

一个人的性格，而让我们学会了描写人物要有典型性，特别是在三国演义描写人物上，诸葛亮著作者把诸葛亮描写的神乎其神，上知天文，下知地理好了许多史料记载中，诸葛亮并不像三国演义那么厉害，我一时之内无法见三国演义讲完

碧山天大叙山泽笋火泽葵天泽绿风泽中府风山健正为雷雷地域雷水泄雷风横地风声水风景泽风大过雷泽，雷髓驯尾，风风天小，絮烽火佳，人风雷意天雷无望火雷适合山雷意山风谷宁为火火

孔子但说到到底只是三国演义不是正史，由于存在诸多不确定因素，因此其中所描述的关羽战绩并不真实，更经不起推敲。关羽真实的战绩如何，关羽到底是不是三国演义所描述的中干一打一博云天

阶级局限和时代局限在三国演义艺术创作中反映，从中国古代小说发展的进程看，三国演义中的天命关机相关描写显然是受老魏晋以来志怪小说和唐宋传奇某些作品情节内容和艺术方法的影响

三国演义上一回，我给各位说道三国演义的主要内容和非读不可的几个理由。应该说在中国文学史上，还没有哪部小说能像三国演义这般写历史恢弘辽阔，写战争精彩，杰伦写英雄，深入人心

后来，在距今三千年时，钟南山主人有意要去除神仙谱九天，玄女明理不敢反对，暗中便让自己的弟子姜子牙来掌管神仙谱后世的封神演义的故事。借了神仙谱的一些传闻，只是封神演义中的女娲并不是指真的女娲

艮为山山火碧山天大旭山泽笋火泽葵天泽旅风泽中服风山剑正为雷雷地狱雷水线雷风横地风声水风景则风大过则雷随驯为风风天小絮风火佳，人风雷易天雷无望。火雷适合山雷仪山风骨离为火火山旅火封顶，火水未济，山水盟风水幻天水送天火同仁坤为地地雷赋地泽林地天泰雷天大壮泽天怪水天虚水地壁

二分工卦象次序歌乾为天天风垢，天山遁天地痞风地灌山地波火地尽火天带有坎为水水泽节水雷春水火戒忌泽火阁雷火风地火明移地水湿艮为山山火碧山天大旭山泽笋火泽葵天泽旅丰泽，中福丰山见正为雷雷地狱雷水泄雷风痕地风声水风景则风大过则雷随迅为风风天小旭风火佳人风雷易天雷无望火雷适合山雷仪山风故

接下来的事情可能小朋友们，你们通过看三国演义都基本上了解了，可是小朋友们在这里我提醒你三国演义可不是真正的历史，还属于小说三分迟七分虚，小朋友们可不能把三国演义当成是真正的历史

皇帝于是向白泽请教天下鬼神之事，白泽就细说了，鬼物精怪，一共一万一千五百二十种皇帝命人根据白泽的描述，把这些精怪都画了出来，向天下人展示黄帝玉，白泽神兽问鬼神之事

雷水界雷锋红地风声水风景泽风大过泽雷随迅为风风天小旭烽火，家人风雷亦天雷无望火雷士和山雷仪山风故林为火火山女火风鼎火水未济，山水盟风水患天水送天火同仁昆伟帝地雷赋地泽林地天泰雷天大状则天怪水天虚水地壁对为泽，水困则立翠泽山贤水山简地山小过雷泽归妹三上下经卦名次许歌秦坤中盟须送诗必小许兮屡太僻

分宫画像次序歌前文天天风构天三顿天地痞风地怪山地波火递进火天，大有坎为水水折结水雷针水火寂寂雷火光的地火鸣移地水诗艮文山山火地山天大旭山泽水火泽葵天泽旅风泽中正为雷雷地狱雷水线雷风横地风声水风景则风大过则雷随续以为风风天晓，旭烽火佳，人风雷印

风山见正为雷雷地狱，雷水泄雷风横地风声水风景则风大过则雷随逊为风风天小序烽火佳，人风雷翼，天雷无望。火雷是河山雷移山风谷离为火火山旅火峰顶火水未济，山水蒙风水焕天水送天火同仁坤为帝地雷赋地泽林地天泰雷天大壮泽天怪，水天虚水地壁对为泽水困泽地翠泽山闲水山简地山迁雷山想过雷泽归妹

分宫卦象次序歌前为天天风垢，天三顿天地痞风地贯三地，波火地尽火天大阳坎为水，水则结水，雷针水火寂寂则火隔雷火风地火明移递水师变为山山火碧，山天大旭山泽笋火泽葵天泽旅风泽中服