东南亚有不少神话传说与中国流传的神话传说有某些相似之处,中国人常把自己说成是龙的传人,而东南亚许多民族也把自己说成是王族祖先,或者是龙的后代,有的还与中国直接挂钩

中国文化的影响(上)
龙生九子龙是古代民族的图腾和象征,传说龙是万寿之首,能走能飞,能英勇,能祥云降雨,无所不能。相传龙多久个儿子却长得都不像龙,他们各有各的活样,各有各的神冲老大叫

龙生九子
如今去了洛宁,还能见到洛河中游的西长水村归在落书的地方,那里的龙头山与王庙传,建廷等地名皆与此传说有关,还能看到龙头山两通技术落书之源的五杯一通立于汉位,一同为清朝河南府尹张翰所提

河图洛书—中国传统文化的开山文献.mp3
从导游口里,我们知道了西湖的故事,西湖是一颗明珠,这是一个美好的传说。说的是古时候,天和东边有一条玉龙和西河里边的金凤相识,他们在仙岛上找到了一块儿透明的宝石,灼成了一颗灿烂的明珠

西湖一日游(一)
据传说,大夏龙却刀做给贺,连勃勃的那一把夏为大环,以禅龙为之骑手鸟型,并且在刀刃上还刻了字说大夏龙雀名贯神都可以怀远,可以柔耳如风,迷草微服,酒曲除了做兵器之外

两晋679 建新都 赫连勃勃统万城 下
在传说中,伏羲氏远古部落的联盟首领,他有龙祖之称,诗寒神物中说伏羲的母亲华胥是踩踏了雷神在雷泽留下的大忌后怀孕生老伏羲闪电化为龙的形状,雷声就是龙的声音。雷神就是龙神石鱼记中描写伏羲氏长头,长眼,有乌龟的牙齿和龙的嘴唇

3.伏羲氏的传说
尉迟敬德勇冠三军,他武艺出众,跟随太宗立下了许多军功,使其心腹大将。关于秦琼敬德变为门神的传说影响较大的有两种,一种是西游记所记载京河龙网命犯天条该由唐向魏征出展

第73集-尉迟敬德怎么当上门神的
中国民间故事第十五集沈石狮传说明朝万历年间有一天,龙溪知县徐湖到漳州东门外赤里舍关地庙行乡东门外十八社男女老寿都来侦看徐湖拜官夫子漳州东门越口舍,有一个叫吴春的漫游郎

审石狮
亭墨继续为您讲述滦州青龙山的传说,今天讲讲清风镇和公主人的故事,与青龙山隔阂相望,有一座高崖,上面有两座坟墓,传说是公主,坟崖下是一带碧水,他从青龙山上蜿蜒曲折的流淌下来

滦州青龙山传说—“清风阵和公主坟”的故事
山东的风信十足,长江中游的祝融六族以及许多大小各异地位不同的氏族,在氏族成员资格及其联盟的基础之上形成了不足,不同部落各有其独特的文化,把一些地区性龙山文化同某些传说之中的部落相互对应,是及富有性味的事,当然在找到文字记载

11 第七章 政治权威的崛起
江西乡市付诸考于宏图革职,江西巡抚汪龙将四级调用布政使丁十一革职发往福建工程上,小利传说浙东朱家桥镇关帝庙中有当地某薛鸠提了一副门帘荒村古庙游流汉野店,浮桥独姓猪被扎斯廷踩入为止,路中案发后殃及该学究

289 查嗣庭案:独立的文字狱
除小说创作外,尚存杂具赵太祖龙虎风云会三国演义全名为三国志通俗演绎,又称三国志演义,是元末明初小说家卢冠中根据陈寿三国志和裴松之注解,以及民间三国故事传说,经过艺术加工创作而成的长篇章,回体历史,演绎小说与西游记,水浒传,红楼梦并称为中国古典四大名著

《三国演义》简介1
这一发展变化到汉武帝时,淮南王叔可以说是总期大臣的太医苍龙和最新之神的传统观念,害无地领起孩子应用锦龙或苍龙来称太岁,往往也还在使用传世新盲加量岁在大梁农集物成农在以四岁次十成汉苏王马传说建国五年岁,在寿星苍农奎游天凤七年岁,在大梁苍农耿城,苍龙根层,却明年天凤八年岁在石神

考证4
其中,萧何的传说是赵州桥建造缘起的一种传说,建造传说包括建桥传说,仙人世桥传说,维护,传说等内容灵异传说包括宝物,幻想,传说和信仰传说等历史人物传说则包括了与赵州桥产生过关系的历史人物的传说

赵州桥的传说
欢迎回到百花轩,今天带给大家的传说故事是珍惜传说在苍翠玉帝的雨龙山中,生长的一对珍惜奇异的兰花姐妹,他们是人间难得一见的奇花异草姐妹俩一样妩媚一样艳丽,所不同的是姐姐生长在高高的悬崖上

第六篇兰花(六)传说故事——3