故至成无习,不习折酒,就则争者悠远则薄厚则高明薄厚,在物高明,富物悠久,常物薄厚,配地高明,配天悠久,无疆如耻者,不限而张浮动而变,无为而成天地之道,可一言而尽也

中庸 2021年8月11日
古诗臭之仪顾之诚构之宠无息不惜持久久者争者优远,折磨后薄厚之高明薄厚,债务也高明,富裕悠久,成为保护佩迪高命陪天悠久无疆如耻者,不限而张不动而变,无为而成天地之道可一言而尽

2021.7.12《中庸》第78-80遍
悠久宠物也薄荷配地高明配天悠久无疆,如此的不屑而张不动而变,无为而成。天地之道可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不在天地之道,国有后也。高也明也有,也就也经乎天时造造之多

第145遍20210122
王浩灾物高明,服物优远,常物国号配地高明,配天悠久,无疆如耻者,不信而张不动而灭,无为而长,亲必知道,可一言安静,其为无不活而择其生物,不测天地之道,我也厚也高也低

中庸2021年10月6日
包括这方面,国货实际在物业高能属于富贵悠久,属于宠物业文化费配地,高明配庭悠久无疆,如此的不限而降不断而变,无为从天地之道可以应该尽也尽文物博二,则其生物不在天地之道,博野后也高雅明耀眼

中庸诵读第274遍20210601
荣民无疆,保民无疆,相约折上有地林,均只以教师无穷,永保民无间,亲临其境,叫志林不亲临,而是用其他办法代替,叫知临反服林芝叫敦林灵者,大背灵者,小临走为刚被临走为柔林,一开始刚出现

第三章 六十四卦象释(上)19 临:澤上有地
万物之声乃顺成天,昆厚债务德河无疆,安洪光大品物贤亨匹马梯内行帝无疆柔顺力争君子忧婉忧行仙迷四道厚顺德长西南德鹏乃与内行东北上鹏乃中有庆安贞之己应地无疆相约帝士坤均以厚德战物

周易1-146页
玄皇者天地之杂,叶天玄而地华坤卦第二第十八遍坤下坤上坤元亨利聘马之贞君子又幽亡先弥后德主力西南德鹏东北丧鹏安贞及段曰志载昆源万物之声,乃顺成天坤,后载物德河乌江。韩洪光大品物咸亨聘麻帝类行帝无疆,柔顺利真。君子忧行,先米失道,后顺得长

2月24日 坤卦五遍共20遍
由此观止,举头三尺,绝有神明,屈己必凶,断然有我,须使我存心置行,毫不得罪于天地鬼神而虚心趋己,使天地鬼神时,时年我方有受福之精,比气隐者,必非远气纵发亦无数有

《了凡四训》第31遍
由此官之举头三尺,绝有神明,趋极必凶,断然有我,需使我存心置行好,不得罪于天地鬼神而虚心屈己,使天地鬼神时时怜我方由受福之机,理气引者,必有元气纵发亦无受用,稍有实践之事

了凡四训
有人无后有个人物,抗之为炎炎之解而不知退天地无疆,柔顺力真,君子有吉祥庆民事道,或者得找济南的保温难以类型。东北向保温南风有庆下月第十播节子以后的在五五周六女生结冰之将约女生结冰阴湿凝液,心知其道之间,冰液六二之方,大不及物不利,以下约九六二之斗之以方也

2022-3-7易经诵读周易上经1遍共6遍
先迷失道后,顺得长西南德鹏南与类型东北桑棚,乃中有庆安贞之极,应地无疆示意探传说美德自己的大地,万物的滋生依赖您年顺城天道后世的土地上承载着万物天地相合,阴阳相生的德行广大无边

坤卦第二 坤为地(坤下坤上)
上帝二十五章,故至诚无息,不惜则久,就则真,正则悠远。在博后照高明不后,再物也高明服务悠久,乘务也博后配地高明佩天悠久无疆,如此整不见而终,不动而变,无为而成天地之道。我一言而近,据为其为物,不二,早期生物不差

2021年1月23日 张晓丹诵读论语(中庸)
传曰志在昆原万物次生来顺成年昆厚灾物德厚无疆,安洪光打平雾邪亨平马地类行李无疆柔顺力争君子游行仙民十大厚顺德长仙人达东北类型东北三朋友,哪种友情安贞至极,应地无疆,相约第十款君子以获得载物

《周易上经-坤卦屯卦蒙卦》10遍总100遍 2022年3月11日 下午10:02
由此观之举头三尺,绝有神明,聚集病胸断然有我虚使我存心置行,毫不得罪于天地鬼神而虚心屈己是天地鬼神实施,连我方有受扶之机,比弃赢者必非远气纵发,义无受用,稍有实践之事,比不忍自暇其量而积聚其福也

了凡四训第45遍 2022年3月9日