广药道章第十二子院教民亲爱,摸善于笑,教民离顺,摸善于体,移风易俗,摸善于怨,安上至民,莫善于离,离着敬人,亦故敬其父,则子子怨敬其兄,则弟怨敬其君,则臣怨经纪人而千万人员所敬,着寡而敬着重词之谓,要道于远广,指道章帝十三子曰君子之教一笑一样

第40、41遍
所谓一语道尽阳明易道天机钱德宏所谓一处正是阳明,在玩艺窝记当中亲卫舞之中,舞深影知易道阳明勿得易道至死念念不离,盖易道,气得性尽命定而良知之,说如日月流行,万古不易

梦迪的寻根之旅(159)
正中妙邪敲唱双举兴务议员真空妙友通宗通途携带,携路禅宗教里都通了,一经道家都通了以后携带携路,就找出一条修行的道路,错然则急,不可犯武。这个错不是错误,易经叫错卦,譬如离卦跟坎卦相错,道家叫取坎田梨离中虚坎中满

洞山指月069 重离六爻
周易参同器,黄庭经误,真篇等不能离经论道旺盛延丹,否则必是门外人语不足与丹道要认真学习道德,经重新认识我们祖先及祖先给我们留下来的经典道,可在荆棘中求之物质,明知得之六不离单绝而论道道德经传天地人三才之道,金丹的修炼不离天地

前言 《道德经》与丹道修炼漫谈
远地下通臣以访臣,心处之下不孝者,自臣之罪,以放先帝之名,若无心得之言,这种优质易云等之慢,以张替旧以下易以自谋,以自周善道,善当养颜,是最先帝已遭成都胜受恩德已经当远离女表提名,不知所言

前出师表10遍 2021年12月1日 上午5:36
这个说着比较拗口,因为三个字是同音的,它是在类经图意里边记载的,他是从易经当中悟出来的医学的道理。所以我们想要了解真正的要了解中医的话,我们是离不开易经的,我们是在易经里

易经在生活中的应用体现
故长于变立经济人伦,故长于行书记王献王之事,故掌于镇世纪山庄七谷禽兽枣木侍母雌雄,故长于风月月立故长于何春秋便是非,故长于治人事故离已劫人愿意发河疏,以道是诗,以达意,易道化

《卷一百三十•太史公自序第七十》(原文)
人为万物之年,不但有感情而将来感应你,有时有感应,又使这令人感动易经分上下,两排上经由闲卦到有钱一卦到离卦,主要才是才明天到下节有邪卦到未及卦,重点才说明人道西瓜

巜易经现代学院之六》第4--5章
离开人性人心道德则绝无宇宙,天地万事,万物可言,称所谓人心灭则乾坤烈宇宙回道德的创造之创生之亦是道德的实现之朗,献之易经和中庸对人性,人心道德的创造性,颜值最详尽,最透彻

009第六章 宇宙秩序与道德秩序
当真气液体经过此段经络之处,很容易就将贴合的经络边界分离,导致行气之时,真气液体受到的经络闭合阻力与毛细血管的管道阻力大致相当。呼吸的时候,真气液体既有可能差一口气

难道我会告诉你《化工原理》的夹缝里面隐藏着《易筋经》和《九阳神功》么 16
太原离了,夜日月离蝴蝶白骨草莓离婚的庄明已离婚成梅花盛天下柔丽湖中郑国行是以雪飞牛之夜相约明亮作离,大人易经明照于四方初就离错人静止无情,相约离错,至今一笔,九月六号还给元气相约

申老师诵读经典之《易经》(38遍)2021年5月25日
现在讲美亦讲求曲线,万事万物都没有离开,这个原则怎么睡着的,怎么醒来的同湖昼夜之道而知,昼夜就是阴阳,明白了白天黑夜的道理就知道了,易经的大学问真研究起来,昼夜的道理就难懂了

易经杂说 51 周游六虚 变化不居
现在讲美亦讲求曲线,万事万物都没有离开,这个原则怎么睡着的,怎么醒来的同湖昼夜之道而知,昼夜就是阴阳,明白了白天黑夜的道理就知道了,易经的大学问真研究起来,昼夜的道理就难懂了

《易经杂说》51 周游六虚 变化不居
梦走孟子,未受弓箭,只好由乎无欲子,犹人知之易萧萧人不知易。萧萧约何如斯可以笑笑已约尊德乐业可则可以。萧萧已故是穷不失意,达不离道穷不失意故事故是得己焉,达不离道,故名不是万焉

尽心章句上 2021年7月11日 下午8:58
可以说,每个城里边儿这个方方面面,每个细节都离不开周易都离不开易经都离不开九都离不开五都离不开三。那么我们在以后的日子里慢慢给大家再进行分享,慢慢的给大家慢慢的去探讨交流,让大家更好的了解中国的传统文化

18地山先生讲《易经》运用智慧之数字“九”的秘密