不能使他满足浮士德求助于与宗教背道而驰的魔术书,招来天神和地利,顿觉自己年轻神圣了不少,可他无法掌握变化万端明明的天穷又不及运动不止精力充沛的地利天神与地利,亦认为他追求的是虚幻中的理想

《浮士德》1
发刊词右侧刊登着伯臣创作的天神逐恶魔图以后每逢京报周年纪念,都会将此图刊印在报端,同样的位置配以文字解说,如一周年时的纪念小言中写道去年今日本报发刊伊始急于报端会议天神做池边主鬼状奇鬼,为何即在新旧过度时代社会种种之恶魔也

补一段2011
山中的秦鸟野兽,因为天神的教生让人不舒服,再加上他喜欢打架,动不动就欺负弱小。所以大家不愿意靠近他天神就孤零零的独自住在山洞里,无聊的天神除了数自己的几只脚以外

山海经-神话-天神
十一在论中,在弄中亚突厥部落的宗教史写道突厥人信仰一声叫及天神,他们中有人所谓的天神就是苍天子成为。而另有人说天神是苍天,本身萨克族人最初认为苍天是伟大的,神是天神

哈萨克族简史12哈萨克族的文化与艺术6宗教与信仰
太子在菩提树下金刚座上发出坚固的誓言,以后世界上很多修道者以及天上的天神都生大欢喜,他们一心祈祷,台子早日起开正觉的大门,在一切人中就只有那不喜欢政法兴隆的魔王心中不高兴,因为太子若是正得觉到

31 降伏魔军与魔女(1)
人们说他只是去轮网,确实有三个世界,凡人世界,祖先世界和天神世界,凡人世界依靠儿子赢得而不依,靠其他祭祀祖先世界,依靠祭祀天神世界,依靠知识,天神世界是最优秀的世界

第五梵书
这是明朝吴晨恩写的中国古代第一部浪漫主义成天神摸小说之中,深重地讲述了猪八戒,孙悟空杀和丧三人保护唐僧细行起经,徒心遭遇九九八十一难,一路斩妖佛魔化险为夷,最后到来西天取得真心的故事

西游记 第二十五章 金光寺扫塔 2021年9月12日 上午8:22
边去找他信任的一位巫师,那个巫师不想与田安国与汉朝交好边对他说天神知道以接见汉史非常震怒,想要平息天神的怒气,必须把汉史的那匹宝马献给天神,不然天生就会降下灾难

班超投笔从戎
尔朱荣死时尔,朱世龙等向泰宁郡长鲜卑人防魔征召援军防魔不理,前后诛杀耳诛士龙所派的三位时节,并且派老弟防御前往洛阳效忠元子优政府等到耳诛赵控制中央耳诛帮建州长士兰安定逮捕五楼房墓,囚禁州政府监狱泰宁署得到消息,全体武装起兵反抗是兰安定给防魔一匹猎马,令他前往安抚慰问

530年萧宝寅万俟兵败身亡;尔朱荣被杀;尔朱立元晔杀元子攸(6)
接下来看第四种预知梦,那预知梦跟天神指引的梦就不一样了。天神指引的梦,它是天神,就是说高维度空间的光体生命体真正下来,进入到人类时空,干扰了人类时空,它有运动轨迹入到某一个该指引的人生命里

河图洛书哲理篇~27.两种真实的梦境解析
潜入剑术林的中央人类,于是完全掌握了主宰地狱的大权威拉维权,且在魔鬼以上人类,于是整顿废池先给牛手阿旁以最高的凤草,而且天心家伙魔力刀山,使地狱全体改观,一喜先前

失掉的好地狱
更具体地说,摩克破洛多反应的时代,那时天魔邪神都纷纷投胜到人间。在人间星风作浪,星妖作怪,为了剪除妖孽天神也纷纷下凡或通过化身投身。特别是黑天,他要驾驭整个事态发展的进程,经过复杂的较量和斗争人间恢复了社会新秩序

《季羡林先生与北京大学东方学》刘安武108集
庞贝或者庞贝洗涤剂,现在人们还能在市场上找到他们一本糊涂手册手香水。手册上写道庞贝是丹巴拉天神和造物者的最爱,并告诫人们将用庞贝洗涤剂浸泡过的鸡蛋放在面粉堆的顶端来供奉它一种精神疗法,邀请其跟随着使用掺杂恶魔的携带和庞贝的水

庞贝香水 美国理想
当三十三天都被后来者住满时,他们也逐渐退居到了山下,于是就被称为阿修罗,意为非善处天神,但是仍属于天道,天寿也与任立天相同,都是千岁常驻,任立天的天神则是善处天神阿修罗从十祖辈就遇任立天不合

释迦牟尼传 80 天国之战
人类于是完全掌握了主宰地狱的大维权,那微冷且在魔鬼以上人类,于是整顿废池将给牛守阿庞以最高的凤草,而且天心家火,魔力刀山使地狱全体改观,一喜先前颓废的气象,曼陀罗花立即娇哭了

失掉的好地狱